教訓約束。《舊唐書·高骈傳》：“但守君臣之軌儀，正上下之名分，宜遵教約，未可隳淩。”《新唐書·于志甯傳》：“忠孝不兩立，今太子須人教約，卿彊起，為我卒輔道之。”
“教約”是漢語中由“教”與“約”組合而成的複合詞，其核心含義指向教育領域的規範性約定或制度。根據《漢語大詞典》釋義，“教”指教導、訓誨，而“約”意為規約、協定，二者結合後，“教約”特指為保障教學活動有序進行而制定的共同遵守的準則或契約，常見于古代書院章程、師生協定或現代教育管理文獻中。
從曆史維度看，“教約”一詞可追溯至中國古代教育體系。例如，明代王陽明在《教約》中提出“每日工夫，先考德，次背書誦書”，強調教學規範與德育結合的實踐方式，體現了古代教育中“教約”對師生行為的雙重約束功能（參考《中國古代教育文獻選編》）。清代《白鹿洞書院教約》進一步将内容細化為課程安排、考課制度等，成為書院管理的核心依據。
在現代漢語語境中，“教約”延伸為教育機構與教師、學生之間的權利義務約定。例如《教師資格條例》中關于教學職責的條款，或學校與教師籤訂的聘任合同，均可視為“教約”的具象化表現（參考《現代教育法規解讀》）。其内涵強調通過書面化、制度化的約定保障教育質量，與古代“口傳心授”的松散約定形成對比。
詞彙構成方面，“教約”符合漢語偏正結構特征，“教”作為中心語素限定“約”的適用範圍，使該詞區别于“盟約”“婚約”等同類詞彙，專指教育領域的規範性文件。這種精準的語義劃分在《現代漢語語法研究》中被歸為“專業術語構詞法”的典型範例。
“教約”是一個漢語詞語，讀音為jiào yuē，其含義可從多個角度解析：
傳統解釋
指教育過程中的約定或師徒間的約束，由“教”（教育、教導）和“約”（約定、規範）組合而成，強調教育雙方的責任與規範。
曆史文獻中的用法
在《舊唐書》《新唐書》等典籍中，“教約”多指教訓與約束，例如《新唐書·于志甯傳》提到通過教約輔佐太子，體現其作為行為規範的意涵。
教育制度與規範
現代語境中，“教約”可指教育機構或師生、家長共同遵守的規章制度，包括課程設置、師生職責等，旨在保障教育質量與學生權益。
王守仁《教約》的實踐
明代王守仁在《教約》中提出以倫理教育為核心的教學方法，強調通過日常實踐（如“考德”）、禮儀訓練等方式培養學生品德，反對填鴨式教學。
“教約”既包含傳統教育中的約定與約束，也延伸至教育制度設計，兼具曆史深度與現實意義。如需進一步了解具體文獻（如王守仁《教約》），可參考《傳習錄》等原著。
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