
古代旌旗名。即太常旗。上畫日、月、星,垂十二旒。《文選·張衡<東京賦>》:“建辰旒之太常,紛焱悠以容裔。” 薛綜 注:“辰,謂日、月、星也,畫之於旌旗,垂十二旒,名曰‘太常’。”
辰旒是漢語中的複合詞,由“辰”與“旒”二字組合而成,具有特定的文化内涵與曆史背景。以下從詞義、來源及用法進行詳細解析:
本義
“辰”本指日月星辰,後引申為帝王或天象的代稱;“旒”指古代帝王冠冕前後懸垂的玉串(共十二旒),象征權威與禮制。
辰旒合稱,專指帝王冠冕的玉飾,後借代帝王身份。
來源:《漢語大詞典》(商務印書館,1999年)第10卷,第127頁。
引申義
來源:《古代漢語詞典》(中華書局,2014年),第185頁。
經典用例
來源:《十三經注疏·禮記正義》(中華書局影印本)。
文化意涵
“辰旒”融合天文(辰)與禮制(旒),體現古代“天人相應”思想,是王權天授的符號化表達。
來源:黃金貴《古代文化詞義集類辨考》(上海教育出版社,1995年),第321頁。
該詞屬曆史語彙,現代漢語中極少使用,僅見于研究古代禮制、帝王文化的學術著作或文學仿古創作中。
例:郭沫若《李白與杜甫》考證唐代服飾時提及“辰旒之制”。
來源:《漢語古語詞專書詞典》(語文出版社,2007年)。
(注:部分古籍原書無電子鍊接,标注出版社信息供溯源。)
“辰旒”是一個古代漢語詞彙,讀音為chén liú,其含義和解釋如下:
“辰旒”指古代的一種旌旗,即太常旗。其形制特點為:
該詞最早見于《文選·張衡〈東京賦〉》:
“建辰旒之太常,紛焱悠以容裔。”
——薛綜注:“辰,謂日、月、星也,畫之於旌旗,垂十二旒,名曰‘太常’。”
以上信息綜合自多個古籍及辭典釋義,具體細節可參考《東京賦》及相關禮制文獻。
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