
可靠。《論語·學而》:“因不失其親,亦可宗也。” 朱熹 集注:“因,猶依也。宗,猶主也。言……所依者不失其可親之人,則亦可以宗而主之矣。” 楊伯峻 注:“宗,主,可靠。”參見“ 可靠 ”。
“可宗”是漢語中具有古典色彩的複合詞,其核心含義指值得尊崇效法的人或事物。從構詞法分析,“可”表示值得、應當,“宗”本義指祖廟,引申為尊奉、效法的對象。該詞最早見于《論語·學而》:“因不失其親,亦可宗也”,東漢經學家鄭玄注:“宗,猶法也”,指能作為行為準則的德行。
在語義演變中,“可宗”發展出三層内涵:
該詞在現代漢語中多用于文史研究領域,如中華書局《古代漢語詞典》(第3版)将其釋為“值得尊奉效法的準則或榜樣”。在語用層面常作謂語或定語,具有莊重的修辭色彩,適用于學術論述或正式文體的價值評判。
“可宗”是一個漢語詞語,其含義和用法如下:
可宗(kě zōng)意為可靠,強調人或事物值得信賴、可以依靠。該詞源自《論語·學而》中的“因不失其親,亦可宗也”。朱熹在《論語集注》中解釋為:“所依者不失其可親之人,則亦可以宗而主之矣”,即依靠值得親近的人,便能以之為可靠的主心骨。
經典引用
在古籍中,“可宗”多用于描述人際關系或道德準則的可靠性。例如《論語》中強調選擇親近之人時需注重其可信賴性。
現代延伸
部分資料(如)提到“可宗”可引申為對領域内權威人物的尊稱,但此用法較為少見,可能為特定語境下的擴展義。
“可宗”的核心含義是可靠,常見于古典文獻,現代使用較少。若需引用,建議優先結合《論語》原文及注釋理解其本義。
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