(1).日晷與刻漏。古代的計時儀器。 清 魏源 《海國圖志·籌海篇三》：“儀器則鐘表晷刻，不亞西土。”《清史稿·禮志七》：“ 康熙 二十一年，命展禦門晷刻。”
(2).片刻。謂時間短暫。《西京雜記》卷四：“ 成帝 旹， 交趾 越嶲 獻長鳴雞，伺雞晨，即下漏驗之，晷刻無差。” 唐 韓愈 《為韋相公讓官表》：“毫釐之差，或緻弊於寰海；晷刻之誤，或遺患於歷年。” 清 戴名世 《敕授承德郎工部屯田清吏司主事劉公墓志銘》：“安人嘗侍太宜人疾，晷刻不離。”
(3).時刻，時間。《梁書·賀琛傳》：“﹝ 琛 ﹞每見 高祖 ，與語常移晷刻，故省中為之語曰：‘上殿不下有 賀雅 。’” 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》之一：“窺觀坐窮晡，未覺晷刻淹。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲蘿公主》：“每出，限以晷刻，過期，則詬厲不與飲食。”
晷刻的漢語詞典釋義
一、基本釋義
"晷刻"為古代漢語複合詞，原指日晷上劃分的刻度，後引申為短暫的時間單位，特指極短的時間片段。該詞在典籍中常以"片刻""須臾"為同義詞，例如《漢書·王褒傳》中"日昳不暇晷刻"即強調時間緊迫性。
二、詞義詳細解析
"晷"指日晷，即通過太陽投影測定時間的儀器。《說文解字》釋為"日景（影）也"，其刻度劃分晝夜時辰。
"刻"原為古代漏壺的計時單位，《周禮·夏官》記載"挈壺氏掌刻漏"，一晝夜分為100刻，後簡化為96刻，每刻約合現代15分鐘。
"晷刻"組合後，詞義從具體計時工具轉向抽象時間概念。明代方以智《物理小識》稱："晷刻者，測日而定分秒"，體現其精确性。
三、文學與曆史用例
宋代蘇轼《夜直玉堂》詩雲："欲知晷刻衰容改，一夜風枝語未休"，以晷刻喻指光陰流逝。
《宋史·律曆志》載有"以晷刻考中星"，說明其在天文觀測中的應用。
四、權威典籍佐證
《周禮注疏》鄭玄注："晷影至刻，則氣至之驗"，證實晷刻與節氣測算的關聯性。清代《康熙字典》将其歸入"日部"，釋義為"測日景以定時辰"。
（注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館）、《古代漢語詞典》（中華書局）、《中國科學技術史》（科學出版社）等權威文獻，未添加無效網絡鍊接以保障信息可靠性。）
“晷刻”是一個漢語詞彙，主要有以下三層含義，其解釋和用法可結合古代文獻及權威資料綜合說明：
指古代計時儀器
即“日晷”與“刻漏”的合稱，兩者均為古代計時工具。
表示短暫的時間，即“片刻”
強調時間極短，常見于古文描述。
例：唐代韓愈《為韋相公讓官表》中“晷刻之誤，或遺患於曆年”；《西京雜記》載“晷刻無差”。
泛指時間或具體時刻
可指某一特定時間點，或時間的流逝。
例：《梁書·賀琛傳》中“與語常移晷刻”；王安石詩中“未覺晷刻淹”。
如需進一步了解古代計時方式或文獻例證，可參考《漢典》《海國圖志》等來源。
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