比喻沒有依靠，處境艱難的人。 錢锺書 《圍城》五：“人家哪裡有工夫夢見我們這種孤魂野鬼。” 周士第 《把敵人擠出去》：“最後，敵人實在沒辦法，派了四百多人，才把那些孤魂野鬼接出了炮樓。” 周立波 《山鄉巨變》下十二：“人生一世，草長一春，這樣孤魂野鬼一樣拖在世上，有麼子味呢？”
“孤魂野鬼”是一個漢語成語，具有以下多層面的含義和用法：
字面含義
指人死後無家可歸、無人祭祀的遊魂，常見于民間信仰和道教文化。這類魂魄因橫死、客死異鄉或執念未消等原因無法進入輪回，長期漂泊。
比喻義
形容沒有依靠、處境艱難的人，含貶義。例如錢鐘書《圍城》中寫道：“人家哪裡有工夫夢見我們這種孤魂野鬼。”
道教觀念
道教認為，魂魄需通過祭祀或超度進入輪回，而“孤魂野鬼”因缺乏後人供奉或冤屈未解，成為遊離于陰陽之間的存在（《太上感應篇》相關記載）。
社會隱喻
現代語境中常比喻流浪者、無業遊民或缺乏歸屬感的人，如周立波作品中描述“孤魂野鬼”指代孤立無援的群體。
如需進一步了解宗教背景或文學用例，可參考《圍城》原文或道教典籍《太上感應篇》。
《孤魂野鬼》是一個常用于形容無依無靠、孤獨無助、流離失所的詞彙。它常常被用來形容在如墓地、廢棄場所等荒涼無人之地所出沒的鬼魂，故有"鬼魂"之意。
首先，我們來拆分一下這個詞的部首和筆畫。"孤"字的部首是"子"，共有四畫；"魂"字的部首是"鬼"，共有十一畫；"野"字的部首是"裡"，共有十二畫；"鬼"字的部首是"鬼"，共有十一畫。
這個詞的來源可以追溯到中國古代文學作品，尤其在民間傳說和神話故事中常常出現。它形象地描繪了那些處于孤獨和困惑狀态的不知名鬼魂。在傳統文化中，人們認為孤魂野鬼是在未經妥善安葬或者受到不公平對待的人的靈魂，他們無法超生或者進入輪回，隻能在人間遊蕩。
在繁體字中，"孤魂野鬼"的寫法分别為"孤魂野鬼"。而在古時，漢字的寫法會存在一定的差異，譬如"鬼"字在古代常常寫作"鬼魏"，"野"字在古代常常寫作"若"，"孤"字的寫法多種多樣，其中包括"瓜"、"狐"、"胡"等。
下面是一些與"孤魂野鬼"相關的例句：
與"孤魂野鬼"相關的組詞有："孤獨"、"鬼魂"、"流離失所"等。
近義詞："孤魂獨影"、"孤寂無助"。
反義詞："堅強有力"、"有依靠"。
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