(1).衷心純潔。《大戴禮記·文王官人》：“誠潔必有難污之色。”
(2).真誠明潔。 唐 韓愈 《明水賦》：“于以表誠潔，于以戒荒怠。”
"誠潔"是漢語中的複合詞，具有雙重文化内涵。《漢語大詞典》指出該詞最早見于《禮記·郊特牲》中"器用陶匏，以象天地之性也，于郊，故謂之郊。牲用骍，尚赤也；用犢，貴誠也"的記載，其中"貴誠"即強調祭祀時内心的純粹。其核心含義包含三個維度：
一、真誠無僞的本性特質 "誠"字本義為"信也"（《說文解字》），指言行一緻的真實狀态。朱熹在《四書章句集注》中強調"誠者，真實無妄之謂"，這種特質延伸至道德領域，構成儒家"誠者，天之道也"的哲學基礎。
二、潔淨純粹的行為準則 "潔"字取義于"瀞（淨）也"（《說文解字》），《楚辭·招魂》"朕幼清以廉潔兮"即用此義。在實踐層面既指外在儀容的整潔，更強調内在操守的清廉，如《史記·屈原賈生列傳》評價屈原"其志潔，故其稱物芳"。
三、禮儀實踐的具體要求 《禮記·祭統》明确提出"齊（齋）者精明之至也，然後可以交于神明也"，這種祭祀前的沐浴齋戒制度，正是"誠潔"在禮儀程式中的具象化表現。明代丘濬《大學衍義補》更将"緻誠潔"列為國家祭祀的重要準則。
該詞在現代漢語中仍保留着道德評價功能，《現代漢語規範詞典》将其釋為"真誠而廉潔"，常用于評價人物的品德修為。在語言應用中常見于"誠潔之士""誠潔可風"等褒義表達，體現了中華文化中對德性修養的持續關注。
“誠潔”是一個漢語詞彙，其含義可從以下多個角度進行解析：
道德品質
結合“誠”（真實、守信）與“潔”（清白、無瑕），表示言行正直、真誠守信的品質，常用于形容人的品格修養。如《大戴禮記》提到“誠潔必有難污之色”，指内心純潔者不易受外界污染。
警示與教化作用
唐代韓愈在《明水賦》中以“于以表誠潔，于以戒荒怠”表達通過真誠明潔的行為警示怠惰之風。
如需進一步了解古籍原文或使用案例，可參考《大戴禮記》、韓愈文集等文獻來源。
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