[shallow words] 淺近的話或左右親信的話
以大知而察及迩言。——清· 劉開《問說》
維迩言是聽,維迩言是争。——《詩·小雅·小旻》
淺近之言；常人之語。《禮記·中庸》：“ 舜 好問，而好察邇言。” 鄭玄 注：“邇，近也。近言而善，易以進人。” 朱熹 集注：“邇言者，淺近之言。”《漢書·揚雄傳下》：“假言周于天地，贊于神明，幽弘橫廣，絶于邇言。” 顔師古 注引 李奇 曰：“理過近世人之言也。” 宋 劉敞 《賢論》：“昔者 舜 有天下，大聖人也，惟其不欲其身賢而已矣，是以 舜 好問，好察邇言。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“ 聖祖 仁皇帝 西巡，俯察邇言，採及清望，溫旨褒奬。”
"迩言"是漢語古典文獻中具有雙層含義的複合詞，其核心由"迩"（近）與"言"（言語）構成。《漢語大詞典》将其定義為：一指淺近的言辭，《禮記·中庸》"舜好問而好察迩言"即取此義，強調對日常語言的價值認知；二指親近者的言論，《尚書·說命中》"惟厥攸居，政事惟醇"孔穎達疏引"不迩讒言"為證，突顯人際交往中的語言選擇。
該詞在典籍應用中呈現雙重特性，《古代漢語詞典》特别指出其既可表達"淺顯易懂的日常用語"，如朱熹《詩集傳》解《詩經》時強調采風者記錄民間迩言；又可特指"親近者的谏言"，如《漢書·揚雄傳》載"立政鼓衆，動化天下，莫尚于中和，治之至也，迩言入善"的政治語境應用。
詞源學角度考察，"迩"在甲骨文中作"㢥"，象二人相向而行，後演變為距離接近的抽象概念，與"遐"構成反義對舉。這種空間概念的語義延伸至語言領域，形成"迩言"的獨特内涵，既保留原始的空間隱喻，又發展出社會關系維度的新義項。
“迩言”是一個漢語詞彙，其含義可從以下多個角度解析：
淺近之言
指通俗易懂、貼近日常的言辭，常用于描述普通人或淺顯的表達。例如《禮記·中庸》提到“舜好問，而好察迩言”，朱熹注釋為“淺近之言”（）。
身邊親信之言
引申為親近之人或左右親信所說的話。如《漢書·揚雄傳》中“絶于邇言”，即指遠離近臣的言論（）。
部分來源（如）提到“言辭犀利”的釋義，但此用法較少見且未被主流文獻廣泛采納，建議以經典注解為準。
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