(1).《左傳·宣公十五年》：“ 魏武子 有嬖妾無子， 武子 疾，命 顆 曰：‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉。’及卒， 顆 嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’”後指人臨死前神志昏迷時留下的遺言為“亂命”。 唐 趙璘 《因話錄·宮》：“凡人子能遵理命，已是至孝，況能禀亂命而不改者，此則尤可嘉之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·素秋》：“是真吾弟之亂命矣，其将謂我人頭畜鳴者耶！”
(2).悖謬的命令。《東周列國志》第二回：“望吾王收回亂命，庶可免亡國之殃也。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十一回：“ 老袁 欺人太甚，既召他進京，又令他南返，不但失信 芝祥 ，并且失信 直人 ，這等亂命，我尚可副署麼？”
“亂命”一詞在中文語境中有兩層主要含義，其解釋及來源如下：
出自《左傳·宣公十五年》記載的魏武子故事。魏武子病重時，先命兒子魏顆将寵妾改嫁，但臨終神志昏迷時又改令殉葬。魏顆最終選擇執行父親清醒時的命令，并解釋“疾病則亂，吾從其治也”，由此形成“亂命”概念，特指人臨死前因神志不清下達的混亂遺言。後世如唐代趙璘《因話錄》、清代蒲松齡《聊齋志異》等文獻中，均沿用此典故引申義。
指違背常理或邏輯的荒謬命令。例如：
| 含義類型 | 典型特征 | 文獻例證 |
|---|---|---|
| 原始義 | 臨終混亂指令 | 《左傳》魏武子遺命矛盾 |
| 引申義 | 違背理性的強制命令 | 《東周列國志》亡國之令 |
注：現代使用中，“亂命”更多用于書面語或曆史語境，日常口語較少出現。需注意與“亂命”字面組合（如“胡亂命令”）的區别，其作為特定典故詞彙具有固定文化内涵。
亂命是一個漢字詞語，由“亂”和“命”兩個字組成。
“亂”是一個意思廣泛的動詞，表示混亂、無序、不安定、雜亂等含義。它的部首是“丿”，總筆畫數為7。
“命”是一個名詞，表示生命、命運、命令等含義。它的部首是“口”，總筆畫數為8。
亂命來源于古代文學作品，形容生命的不安定和混亂，指人的命運陷入紛亂無序的狀态。
在繁體中文中，“亂命”的寫法保持一緻。
在古時候的漢字寫法中，并沒有特定的寫法來表示“亂命”，這個詞語的使用較為現代。
以下是一些使用“亂命”的例句：
1. 他的人生經曆真是一段亂命，充滿了挫折和困難。
2. 現在社會上的亂命事件越來越多，我們需要加強法律的執行。
3. 當你處于亂命之中時，一定要保持冷靜，尋找解決問題的方法。
一些與“亂命”相關的組詞包括：
1. 亂世：形容時局動蕩，社會秩序紊亂的時期。
2. 命局：指一個人的命運，所處的環境和條件。
3. 亂象：指社會或某個領域的混亂和不正常的現象。
與“亂命”近義的詞語有：混亂、紛亂、雜亂。
與“亂命”相反的詞語有：安定、有序、穩定。
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