宮觀名。在 福建省 武夷山 。始建于 唐 天寶 年間。曆代數易其名， 宋 稱“沖祐觀”。為道教活動中心之一。 宋 代退職官員常主管觀事，以領取半俸。 朱熹 、 陸遊 、 辛棄疾 等都先後主管過 沖祐觀 。 宋 葉適 《國子祭酒李公墓志銘》：“再主 沖祐觀 ，再請老，以直龍圖閣緻仕。”
沖佑觀是位于中國福建省武夷山的一座曆史悠久的道教宮觀，其具體含義與曆史背景如下：
地理位置與始建時間
沖佑觀坐落于福建省武夷山境内，始建于唐玄宗天寶年間（742-756年），是當地重要的宗教建築。
名稱演變與道教地位
該觀曆經多次更名，唐代原名“天寶殿”，宋代改稱“沖佑觀”（或“沖祐觀”）。作為道教活動中心之一，它在宋代尤為興盛，成為管理道教事務的重要場所。
特殊職能與社會影響
宋代時期，沖佑觀還承擔了獨特的政治功能：退職官員常被任命為主管觀事，借此領取半俸。這種制度既為官員提供了經濟保障，也間接促進了文化與宗教的融合。
關聯曆史人物
多位宋代名士曾主管沖佑觀，包括理學家朱熹、文學家陸遊、詞人辛棄疾等。他們的參與提升了該觀的文化影響力，使其成為儒道思想交彙的象征。
補充說明：沖佑觀的建築與曆史遺迹現今是否留存，現有資料未明确提及。如需更詳細考證，建議查閱地方志或實地考察武夷山道教文化遺存。
沖佑觀是一個充滿智慧的詞語，它包含了濃郁的文化内涵。起源于中國古代，是由一些具有深刻思考的學者所創造的。
沖佑觀這個詞語可以拆分為三個部分：沖、佑、觀。其中，沖的部首是冫，總筆畫數為二；佑的部首是人，總筆畫數為七；觀的部首是見，總筆畫數為十。所以整個詞語的總筆畫數為二十九。
沖佑觀這個詞語在中國古代是一種宗教信仰的觀念。它認為人們應該積極向上地沖擊自我，接受佑護于上天，以此達到觀察事物真相的境界。在繁體中，沖佑觀的寫法為「沖佑觀」。
在古時候的漢字寫法中，沖佑觀的表示方式略有不同。「沖」曾寫作「沖」，「佑」曾寫作「祐」，「觀」的變體則包括「觀」「観」。這些變體的字形描繪了古時候人們對宇宙及人生道路的探尋。
1. 他秉持沖佑觀，努力奮進，最終成功了。
2. 沖佑觀讓我們明白，應當努力沖刺自己的目标，同時感激佑護給予的力量。
沖天、佑護、廣覽、觀看、天觀等
沖勁、佑護、觀察、瞻仰等
退縮、遺棄、不思進取、愚昧
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