
宫观名。在 福建省 武夷山 。始建于 唐 天宝 年间。历代数易其名, 宋 称“冲祐观”。为道教活动中心之一。 宋 代退职官员常主管观事,以领取半俸。 朱熹 、 陆游 、 辛弃疾 等都先后主管过 冲祐观 。 宋 叶适 《国子祭酒李公墓志铭》:“再主 冲祐观 ,再请老,以直龙图阁致仕。”
冲佑观是位于中国福建省武夷山的一座历史悠久的道教宫观,其具体含义与历史背景如下:
地理位置与始建时间
冲佑观坐落于福建省武夷山境内,始建于唐玄宗天宝年间(742-756年),是当地重要的宗教建筑。
名称演变与道教地位
该观历经多次更名,唐代原名“天宝殿”,宋代改称“冲佑观”(或“冲祐观”)。作为道教活动中心之一,它在宋代尤为兴盛,成为管理道教事务的重要场所。
特殊职能与社会影响
宋代时期,冲佑观还承担了独特的政治功能:退职官员常被任命为主管观事,借此领取半俸。这种制度既为官员提供了经济保障,也间接促进了文化与宗教的融合。
关联历史人物
多位宋代名士曾主管冲佑观,包括理学家朱熹、文学家陆游、词人辛弃疾等。他们的参与提升了该观的文化影响力,使其成为儒道思想交汇的象征。
补充说明:冲佑观的建筑与历史遗迹现今是否留存,现有资料未明确提及。如需更详细考证,建议查阅地方志或实地考察武夷山道教文化遗存。
冲佑观是一个充满智慧的词语,它包含了浓郁的文化内涵。起源于中国古代,是由一些具有深刻思考的学者所创造的。
冲佑观这个词语可以拆分为三个部分:冲、佑、观。其中,冲的部首是冫,总笔画数为二;佑的部首是人,总笔画数为七;观的部首是见,总笔画数为十。所以整个词语的总笔画数为二十九。
冲佑观这个词语在中国古代是一种宗教信仰的观念。它认为人们应该积极向上地冲击自我,接受佑护于上天,以此达到观察事物真相的境界。在繁体中,冲佑观的写法为「沖佑觀」。
在古时候的汉字写法中,冲佑观的表示方式略有不同。「冲」曾写作「沖」,「佑」曾写作「祐」,「观」的变体则包括「觀」「観」。这些变体的字形描绘了古时候人们对宇宙及人生道路的探寻。
1. 他秉持冲佑观,努力奋进,最终成功了。
2. 冲佑观让我们明白,应当努力冲刺自己的目标,同时感激佑护给予的力量。
冲天、佑护、广览、观看、天观等
冲劲、佑护、观察、瞻仰等
退缩、遗弃、不思进取、愚昧
白饮碑榜汃汃波萝才高七步襜幄词忏短行笃顾黩慢非服風幡風流藴藉腑脏桂石归降归栧珪甑国维亨孰浑拨四获者嘉谟骄炕继绊给回进级急且鸠雨旷日经年泪巴沙麟服礼闱礼相倮露马勃眉峯碧明说谬诞拿糖作醋蟠拏抛撒普陀山神道碑生犷身善神欲实见噬嗑十袭收榷顺长撕咬松窗土狗子亡论委武相帮析出系家