漢 班固 《幽通賦》：“終保己而貽則兮，裡上仁之所廬。”後因稱隱者之居為“班生廬”。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿》詩：“聊且憑化遷，終返 班生 廬。” 唐 丘丹 《奉酬重送歸山》詩：“猥蒙《招隱》作，豈媿 班生 廬。”亦作“ 班氏廬 ”。 唐 張九齡 《初發道中贈王司馬兼寄諸公》詩：“林隔 王公 轝，雲迷 班氏 廬。”
"班生廬"是漢語中一個具有文化典故的詞彙，其核心含義與東漢史學家班固相關。根據《漢語大詞典》解釋，"班生廬"原指班固的居所，後衍生為隱士或文人雅士居所的代稱。該詞最早見于陶淵明《歸去來兮辭》"庶劉氏之僥幸，保卒餘年；臣生當隕首，死當結草"的注釋，其中引班固《幽通賦》"終保己而贻則兮，裡上仁之所廬"，将"廬"引申為安身立命之所。
從構詞法分析，"班生"指代班固（字孟堅），"廬"本義為簡陋居室，二字組合形成偏正結構。在語義演變中，《辭源》指出其内涵已超越具體建築，成為文人追求精神歸宿的象征符號，常見于描寫隱逸生活的詩文。如明代王世貞《弇州四部稿》載"班生廬畔栽松菊，元亮門前種柳桑"，即用此典表達歸隱之志。
該詞的權威性解釋可參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）第38頁相關條目，其釋義系統完整地保留了典故出處與引申脈絡。在語用層面，《古漢語常用字字典》特别标注其屬于"文言語境專用詞"，多用于骈文、賦體等雅文學創作。
“班生廬”是一個源自漢代文學的典故，具體含義及背景如下：
“班生廬”出自漢代班固的《幽通賦》：“終保己而貽則兮，裡上仁之所廬。”其中“班生”指班固本人，“廬”指居所。原句意為保持自身操守，效法仁者之居。後世逐漸将其引申為隱士或賢者的住所，強調避世清修、堅守高潔品格的意境。
若需進一步探究，可參考《昭明文選》或陶淵明詩集等典籍。
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