不揆梼昧的意思、不揆梼昧的詳細解釋

不揆梼昧的解釋

自謙之詞。謂不自量，愚昧無知。晉郭璞《＜爾雅＞序》：“ 璞不揆檮昧，少而習焉。” 邢昺疏：“揆，度也。檮，謂檮杌無知之貌。昧，闇也。郭氏言己不度其無知闇昧，自少小而習此書焉。”

詞語分解

不揆的解釋自謙之詞。不自量。宋嶽飛《禦書屯田三事跋》：“用屯田以足兵食，誠不為難。臣不揆願遲之歲月，敢以奉詔。” 元白樸《滿庭芳》詞序：“僕不揆狂斐，合三家奇句，試為一首，必有能辨之者。”
梼昧的解釋愚昧無知璞不揆梼昧,少而習焉。;; 郭璞《爾雅序》詳細解釋愚昧。多作自謙之辭。晉郭璞《＜爾雅＞序》：“ 璞不揆擣昧，少而習焉。” 宋歐陽修《南省試策第五道》：“猥惟檮昧之微，舉皆管淺之説。

專業解析

“不揆梼昧”是一個源自古代漢語的謙辭，常用于書面語或正式場合，表示自謙之詞。其含義可從字詞拆分和整體語境兩方面理解：

字義解析
- 不揆 (bù kuí)： “揆”本義為度量、揣度。“不揂”即“不自量”、“不自揣度”，指不估量自己的能力或見識是否足夠。
- 梼昧 (táo mèi)： “梼”通“梼杌”，古代傳說中的兇獸，引申為愚頑、無知；“昧”指昏暗、愚昧、糊塗。“梼昧”即愚昧無知、昏聩糊塗之意。
- 整體直譯：不揣度（自己）的愚昧無知。
整體含義與用法
- 這是一個典型的自謙之詞，說話者或作者用此語表示自己學識淺薄、見識短淺、能力有限，所言所行或有不當之處。
- 常用于向他人提出意見、建議、請求，或發表見解、呈獻作品之前的開場白，以示謙虛和恭敬。
- 核心意思：不自量自己的愚昧無知（而冒昧行事或發言）。相當于現代漢語中的“不自量力”、“冒昧”、“鬥膽”等謙辭，但更具古雅色彩。
- 語境示例：
  - 提出建議時： “不揆梼昧，敢陳管見。”（不自量愚昧，冒昧地陳述一點淺見。）
  - 呈獻作品時： “不揆梼昧，謹奉拙作，敬請斧正。”（不自量愚昧，恭敬地奉上拙劣的作品，懇請批評指正。）
  - 發表見解時： “不揆梼昧，竊以為此事尚有可商榷之處。”（不自量愚昧，私下認為這件事還有可以讨論的地方。）
權威來源參考
- 《漢語大詞典》：對“不揆”和“梼昧”有分别解釋，并收錄了“不揆梼昧”作為固定謙辭的用法。該詞典是漢語詞彙研究的權威工具書。
- 《辭源》（修訂本）：在解釋“揆”和“梼昧”相關詞條時，會涉及此謙辭的構成和用法，是研究古漢語詞源和古典文獻的重要參考書。
- 古籍用例：該詞在曆代奏章、書信、文集中常見。例如在臣子向皇帝上書的奏章開頭常用此類謙辭。具體出處雖難精确到某一篇，但其作為固定謙辭的用法在古代文獻中廣泛存在。

“不揆梼昧”是一個古雅的謙辭，意為“不自量自己的愚昧無知（而冒昧行事或發言）”。它體現了說話者或作者的自謙态度，常用于正式場合下提出意見、建議、請求或呈獻作品之前的客套話，表示自己才疏學淺，所言所行或有不當，懇請對方諒解或指教。其權威釋義可參考《漢語大詞典》、《辭源》等大型權威漢語工具書。

網絡擴展解釋

“不揆梼昧”是一個漢語成語，屬于自謙之詞，常用于書面或正式場合，以下是詳細解釋：

一、基本含義

拼音：bù kuí táo mèi（）
釋義：表示說話者自謙“不自量力、愚昧無知”，暗含對自身能力或見識不足的委婉表達。

二、詞語結構分解

不揆：
“揆”意為“揣度、衡量”（如“揆度”），此處“不揆”即“不自量、不揣度自己的能力”。
梼昧：
- “梼”通“檮杌”（táo wù），原指古代傳說中的兇獸，引申為“愚頑無知”；
- “昧”意為“昏暗、不明”，喻指見識淺薄。
  合起來表示“愚昧無知的狀态”（）。

三、出處與用法

經典出處：
出自晉代學者郭璞為《爾雅》所作的序言：“璞不揆檮昧，少而習焉。”意為：“我（郭璞）不自量愚昧，自幼研習此書。”
宋代邢昺注解時進一步拆解：“揆，度也；檮謂檮杌無知之貌；昧，闇也。”（）
使用場景：
多用于著作序言、書信等場合，表達謙遜态度。例如學者在論述觀點前，用此語表示對自身學識的謙稱（）。

四、總結

該成語通過“否定自身能力+貶低自我見識”的雙重結構，強化自謙語氣，體現了傳統文化中“謙遜為美德”的語言特點。現代雖不常用，但在研究古籍或仿古文體時仍可能遇到。

（注：如需更深入的曆史用例分析，可參考《爾雅注疏》或漢典釋義來源。）

别人正在浏覽...

暗春百城八恺霸儒被火不奈何不壹而足材德裁謝草草收兵潮劇騁心初唐四傑待承打麻煩大興東坡居士多士娥影浮言館禦鬼臉城穢疾徽網解體刻日壼德狼筅擂天倒地聯聯溜湫鸾花論辟門路密諱憫歎腦蓋骨飄茵瞥瞥譬證牽持千仞牽引力全材攘往熙來詩豪施事霜琯天墬通會巍冠危機四伏猥壻僞學五袴讴相強獢勇械系心風