汉 班固 《幽通赋》：“终保己而貽则兮，里上仁之所庐。”后因称隐者之居为“班生庐”。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“聊且凭化迁，终返 班生 庐。” 唐 丘丹 《奉酬重送归山》诗：“猥蒙《招隐》作，岂媿 班生 庐。”亦作“ 班氏庐 ”。 唐 张九龄 《初发道中赠王司马兼寄诸公》诗：“林隔 王公 轝，云迷 班氏 庐。”
"班生庐"是汉语中一个具有文化典故的词汇，其核心含义与东汉史学家班固相关。根据《汉语大词典》解释，"班生庐"原指班固的居所，后衍生为隐士或文人雅士居所的代称。该词最早见于陶渊明《归去来兮辞》"庶刘氏之侥幸，保卒余年；臣生当陨首，死当结草"的注释，其中引班固《幽通赋》"终保己而贻则兮，里上仁之所庐"，将"庐"引申为安身立命之所。
从构词法分析，"班生"指代班固（字孟坚），"庐"本义为简陋居室，二字组合形成偏正结构。在语义演变中，《辞源》指出其内涵已超越具体建筑，成为文人追求精神归宿的象征符号，常见于描写隐逸生活的诗文。如明代王世贞《弇州四部稿》载"班生庐畔栽松菊，元亮门前种柳桑"，即用此典表达归隐之志。
该词的权威性解释可参考中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）第38页相关条目，其释义系统完整地保留了典故出处与引申脉络。在语用层面，《古汉语常用字字典》特别标注其属于"文言语境专用词"，多用于骈文、赋体等雅文学创作。
“班生庐”是一个源自汉代文学的典故，具体含义及背景如下：
“班生庐”出自汉代班固的《幽通赋》：“终保己而貽则兮，里上仁之所庐。”其中“班生”指班固本人，“庐”指居所。原句意为保持自身操守，效法仁者之居。后世逐渐将其引申为隐士或贤者的住所，强调避世清修、坚守高洁品格的意境。
若需进一步探究，可参考《昭明文选》或陶渊明诗集等典籍。
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