略稱涅槃。佛教語。謂超脫生死的境界，也指僧尼的圓寂。《涅槃經·序品》：“知佛不久當般湼槃，各各拔取無量無邊諸妙蓮華，來至佛所。”《魏書·釋老志》：“ 釋迦 年三十成佛，導化羣生，四十九載，乃於 拘屍那城 娑羅雙樹間，以二月十五日而入般湼槃。”
"般湼槃"是佛教梵語詞彙的音譯，其标準現代漢語寫法為"般涅槃"。以下是基于權威漢語詞典及佛學典籍的詳細解釋：
"般涅槃"（拼音：bō niè pán）源自古印度梵語"Parinirvāṇa"，由"pari"（意為"圓滿、徹底"）與"nirvāṇa"（意為"寂滅、解脫"）複合而成。漢語詞典釋義如下：
指佛陀或修行者證悟後超越生死輪回，達到煩惱永盡、身心寂滅的究竟境界。《佛學大辭典》（丁福保編）定義為："謂完全滅度，即佛之死也"。
"般涅槃"特指斷盡一切煩惱障與所知障後的圓滿寂滅（無餘涅槃），區别于仍有餘留煩惱習氣的"有餘涅槃"（《俱舍論》卷六）。
四重含義（據《大般涅槃經》）
（《大正新修大藏經》T12, No. 374）
修行果位标志
為阿羅漢、佛陀等聖者圓滿證果的終極狀态，需具足"三明六通"，斷除"見思二惑"（《成唯識論》卷十）。
玄奘譯《大般若經》強調："諸佛世尊，證得無上正等菩提，入無餘依般涅槃界"（卷三〇〇），确立其作為佛教終極目标的地位。
（中國佛教協會官網文獻庫）
因"般涅槃"屬專業佛學術語，釋義嚴格依據：
注：本文所引佛經原文及辭典定義，因古籍文獻無直接網絡鍊接，來源标注采用公認學術文獻名稱。如需電子資源，可檢索"CBETA 中華電子佛典協會"或"中國哲學書電子化計劃"（ctext.org）查閱原典。
“般湼槃”是佛教術語，其含義可從以下方面綜合解析：
1. 基本釋義 讀音為bān niè pán，是“涅槃”的略稱，指佛教中超越生死輪回的終極解脫境界。該詞既可表示修行者達到的圓滿寂滅狀态，也特指僧尼的圓寂（即死亡）。
2. 佛教内涵 在佛教經典中，般湼槃強調斷滅煩惱、脫離輪回的核心思想。例如《涅槃經·序品》記載佛陀示現即将般湼槃時，衆弟子以蓮花供養的場景；《魏書·釋老志》也提到釋迦牟尼佛在娑羅雙樹間入般湼槃的史實。
3. 文化延伸 該詞常與“槃”相關的成語并用，如“槃根錯節”“珠槃玉敦”等，體現其在漢語中的文化融合。組詞使用中多用于宗教文獻或曆史典籍，現代語境下較少出現。
注：不同文獻對“般湼槃”的釋義高度一緻，主要差異在于引證典籍的詳略程度。建議結合《涅槃經》等原典進一步理解其哲學深度。
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