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五帝坐的意思、五帝坐的詳細解釋

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五帝坐的解釋

星座名,屬太微垣。“坐”同“ 座 ”。《史記·天官書》:“衡,太微,三光之廷……其内五星,五帝坐。” 張守節 正義:“黃帝坐一星,在太微宮中, 含樞紐 之神。四星夾黃帝坐:蒼帝東方 靈威仰 之神;赤帝南方 赤熛怒 之神;白帝西方 白昭矩 之神;黑帝北方 葉光紀 之神。五帝并設,神靈集謀者也。”

詞語分解

專業解析

五帝坐,是中國古代星官名,屬于三垣二十八宿中的紫微垣。其含義可從字面、天文定位及文化象征三個層面解析:


一、字面釋義

“五帝”指上古傳說中的五位聖王(通常指黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜),亦有五方天帝(東方青帝、南方赤帝、中央黃帝、西方白帝、北方黑帝)之說;“坐”通“座”,即帝王的席位。合稱“五帝坐”即五方天帝在天界的禦座,象征天帝統禦宇宙的權威。

來源:《漢語大詞典》 “五帝”詞條釋為“上古帝王”, “坐”有“座位”義項。


二、天文定位

“五帝坐”是紫微垣内五顆恒星組成的星官(編號:小熊座β、γ、5、4及HD 150259),位于北極帝星(勾陳一)附近。古人視其為天帝理政的殿堂,其星象變化關聯人間帝王氣運。

《史記·天官書》載:“中宮天極星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子屬。後句四星,末大星正妃,餘三星後宮之屬也。環之匡衛十二星,藩臣。皆曰紫宮。” 其中“後句四星”即含五帝坐星官。

來源:中國哲學書電子化計劃《史記·天官書》原文(鍊接


三、文化象征

“五帝坐”将人間帝王譜系投射于天界,體現“天人感應”思想:

  1. 政治隱喻:星官位置象征天帝對人間皇權的監察,星明則國運昌隆,暗則災異将至。
  2. 祭祀關聯:曆代帝王祭祀“五帝”的禮儀(如周代“五帝祀于四郊”)與天文星官對應,強化統治合法性。

    來源:《周禮·春官》載“祀五帝于四郊”,鄭玄注:“五帝,蒼曰靈威仰,赤曰赤熛怒,黃曰含樞紐,白曰白招拒,黑曰汁光紀。”


參考文獻

  1. 《漢語大詞典》(第二版),商務印書館,2021年。
  2. 司馬遷《史記·天官書》,中華書局點校本。
  3. 《周禮注疏》,鄭玄注,賈公彥疏,上海古籍出版社。
  4. 中國天文遺産網《步天歌》星圖解析(鍊接)。

網絡擴展解釋

“五帝坐”是中國古代星官體系中的一個術語,具體解釋如下:

一、基本定義

“五帝坐”是星座名,屬太微垣,由五顆星組成,分别對應五位天帝的座位。“坐”通“座”,即“座位”之意。這一名稱最早見于《史記·天官書》,記載為:“衡,太微,三光之廷……其内五星,五帝坐。”。

二、星官結構與象征

  1. 中央黃帝:位于太微宮中心,對應“含樞紐”之神,象征中央天帝。
  2. 四方四帝:
    • 蒼帝(東方):靈威仰之神;
    • 赤帝(南方):赤熛怒之神;
    • 白帝(西方):白昭矩之神;
    • 黑帝(北方):葉光紀之神。 四帝的星位環繞黃帝坐,形成“五星共列”的布局,體現古代“五方天帝”的宇宙觀。

三、文化意義

五帝坐的星象反映了古代中國對天文與神話的融合。太微垣作為“三光之廷”(日、月、五星的宮廷),五帝坐的五星被視為天帝理政、神靈集謀的場所,兼具天文觀測與政治象征的雙重功能。

四、相關拓展

如需進一步了解太微垣或其他星官,可查閱《天官書》《晉書·天文志》等典籍。

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