略称涅槃。佛教语。谓超脱生死的境界，也指僧尼的圆寂。《涅槃经·序品》：“知佛不久当般湼槃，各各拔取无量无边诸妙莲华，来至佛所。”《魏书·释老志》：“ 释迦 年三十成佛，导化羣生，四十九载，乃於 拘尸那城 娑罗双树间，以二月十五日而入般湼槃。”
"般湼槃"是佛教梵语词汇的音译，其标准现代汉语写法为"般涅槃"。以下是基于权威汉语词典及佛学典籍的详细解释：
"般涅槃"（拼音：bō niè pán）源自古印度梵语"Parinirvāṇa"，由"pari"（意为"圆满、彻底"）与"nirvāṇa"（意为"寂灭、解脱"）复合而成。汉语词典释义如下：
指佛陀或修行者证悟后超越生死轮回，达到烦恼永尽、身心寂灭的究竟境界。《佛学大辞典》（丁福保编）定义为："谓完全灭度，即佛之死也"。
"般涅槃"特指断尽一切烦恼障与所知障后的圆满寂灭（无余涅槃），区别于仍有余留烦恼习气的"有余涅槃"（《俱舍论》卷六）。
四重含义（据《大般涅槃经》）
（《大正新修大藏经》T12, No. 374）
修行果位标志
为阿罗汉、佛陀等圣者圆满证果的终极状态，需具足"三明六通"，断除"见思二惑"（《成唯识论》卷十）。
玄奘译《大般若经》强调："诸佛世尊，证得无上正等菩提，入无余依般涅槃界"（卷三〇〇），确立其作为佛教终极目标的地位。
（中国佛教协会官网文献库）
因"般涅槃"属专业佛学术语，释义严格依据：
注：本文所引佛经原文及辞典定义，因古籍文献无直接网络链接，来源标注采用公认学术文献名称。如需电子资源，可检索"CBETA 中华电子佛典协会"或"中国哲学书电子化计划"（ctext.org）查阅原典。
“般湼槃”是佛教术语，其含义可从以下方面综合解析：
1. 基本释义 读音为bān niè pán，是“涅槃”的略称，指佛教中超越生死轮回的终极解脱境界。该词既可表示修行者达到的圆满寂灭状态，也特指僧尼的圆寂（即死亡）。
2. 佛教内涵 在佛教经典中，般湼槃强调断灭烦恼、脱离轮回的核心思想。例如《涅槃经·序品》记载佛陀示现即将般湼槃时，众弟子以莲花供养的场景；《魏书·释老志》也提到释迦牟尼佛在娑罗双树间入般湼槃的史实。
3. 文化延伸 该词常与“槃”相关的成语并用，如“槃根错节”“珠槃玉敦”等，体现其在汉语中的文化融合。组词使用中多用于宗教文献或历史典籍，现代语境下较少出现。
注：不同文献对“般湼槃”的释义高度一致，主要差异在于引证典籍的详略程度。建议结合《涅槃经》等原典进一步理解其哲学深度。
鹌鹑馉饳儿榜格杈枒车轨共文敕号虫灾大年三十打水不浑抵止烦鄙返我初服奉觞分情破爱拊牀附骥尾个位雇借孩中颜寒缸黄麾仗会少离多积惯进师箘桂坑赵酷偿刲刳雷渀蠡舫里湖泠洌莅修纶省满不在乎蒙辜名副其实慕尼黑驽缓潘水盘舞缾笙千秋万载七星冠雀屏中选屈膝少迭社稷生民失侣熟分松茂竹苞索酒铁翅停虅痛戞铜圆亡口晚香玉诿卸辒辌温仁