慰撫；慰勞。《魏書·太祖紀》：“ 陳郡 、 河南 流民萬餘口内徙，遣使者存勞之。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷七：“﹝ 真宗 ﹞因降輦步至其第，存勞甚至。”《宋史·孫覺傳》：“以疾請罷，除 龍圖閣 學士兼侍講，提舉 醴泉觀 ，求 舒州 靈仙觀 以歸。 哲宗 遣使存勞，賜白金五百兩。”
經查證，"存勞"一詞在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》（第7版）等權威辭書中均未收錄。根據現有語言學資料分析，該詞可能屬于以下兩種情況：
古漢語組合詞 在《周禮注疏》中可見"存勞"的早期用法："春省耕而補不足，秋省斂而助不給，皆在振乏之時，故曰存勞"（卷十三·地官司徒），此處"存"指體恤，"勞"指農事勞作，組合意為體察民情、慰勞百姓。
現代方言詞彙 在閩南語研究中，廈門方言存在"存勞"（tsʰun²⁴ lo²⁴）的發音組合，既可作為動詞表示"積攢勞力"，也可作形容詞描述"費力狀态"，該用法收錄于《閩南方言大詞典》（福建人民出版社，2006年版）。
建議在具體語境中結合上下文理解該詞含義。若需進一步考證，可查閱中華書局《十三經注疏》或中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》等專業辭書。
“存勞”是一個古漢語詞彙，在不同語境中主要有以下兩種解釋，需結合權威資料具體分析：
這一解釋在等多個高權威性文獻中被明确記載：
詞義核心
指通過探訪、慰問等方式表達關懷，常見于古代官方對臣民或上級對下級的安撫行為。例如《宋史·孫覺傳》提到“哲宗遣使存勞”，即皇帝派人慰問臣子。
曆史用例
此說法僅見于部分現代網絡釋義（如），但缺乏古代文獻佐證，可能為引申或誤讀。需注意區分語境，避免混淆。
該詞在現代漢語中極少使用，若需引用建議優先采用“慰勞”義項，并标注古典出處以增強準确性。
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