亦作“偽跡”。裝假的事；虛僞的事。《文選·任昉＜奏彈劉整＞》：“未見 孟嘗 之深心，唯斆 文通 之僞迹。” 李善 注引《東觀漢書》：“ 高鳳 ，字 文通 ……年老，聲名著聞。太守連召請，恐不得免，自言‘ 鳳 本巫家，不應為吏。’又與寡嫂詐訟田，遂不仕。” 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“夫 晉 、 宋 已前，帝王傳授，始自錫命，終於登極。其間箋疏款曲，詔策頻繁。雖事皆僞跡，言并飾讓，猶能備其威儀，陳其文物，俾禮容可識，朝野具瞻。”
僞迹（wěi jì）是漢語複合詞，由“僞”與“迹”組合而成。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“僞造的痕迹或迹象”。具體釋義包含三個層面：
字源解析 “僞”在《說文解字》中解作“詐也”，指人為制造的虛假狀态；“迹”本義為“足印”，《康熙字典》引《玉篇》釋為“事也，業也”，引申為事物存在的标記。二字組合後，核心語義指向人為制造的虛假标記。
現代語義分層
近義詞系統包含“假象”“虛迹”等，反義詞體系則有“真迹”“實相”等詞彙，形成完整的語義網絡。該詞的現代使用常見于文物鑒定、司法取證、學術監督等領域。
“僞迹”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所延伸，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“僞迹”由“僞”（虛假、假冒）和“迹”（痕迹、蹤迹）組成，字面意為僞造的痕迹或假象。通常用來描述表面看似真實，實則為人為制造或虛假的事物。
古代文獻中的用法
在曆史文獻中，“僞迹”多指虛僞的行為或僞造的事迹。例如《文選·任昉<奏彈劉整>》中提到“唯斆文通之僞迹”，引用了東漢高鳳為逃避做官而僞裝的事例，說明其虛僞性。
現代擴展含義
“僞迹”一詞既保留了古代“虛僞行徑”的語義，又在現代衍生出多領域的專業用法。其核心始終圍繞“虛假性”，需結合具體語境理解。
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