僭越等級名分。《荀子·性惡》：“然則從人之性，順人之情，必出於争奪，合於犯分亂理而歸於暴。” 明 沉德符 《野獲編·宮闱·修女戒》：“至於嬪嬙之屬，不過備職事，侍巾櫛，若寵之太過，以驕恣犯分……鮮有不為禍亂者。”《續資治通鑒·元順帝至正九年》：“設帳房于禦幄之後，無君臣之分；又恃以提調 寧徽寺 為名，出入 托果斯皇後 宮，犯分之罪尤大。”
"犯分"是古漢語中的複合詞，其核心含義指觸犯本分或逾越界限，強調對既定規則、身份或權限的違背。以下從權威辭書角度分項詳解：
本義：僭越本分
指行為超出自身身份、職責或禮法規定的範圍。
《漢語大詞典》 釋為："違犯應守的規矩本分"。如《荀子·性惡》："然則從人之性，順人之情，必出于争奪，合于犯分亂理，而歸于暴。" 此處的"犯分"即指破壞社會等級秩序的行為。
引申義：侵犯界限
"分"（fèn）古義指職分、權界，"犯分"引申為侵犯他人權限或領域。
《辭源》 注："分，職分；犯分謂逾越職守"。如《韓非子·難一》中批評臣子越權行事即為"犯分"實例。
清代段玉裁《說文解字注》強調："分，謂尊卑之限"，為"犯分"的倫理内涵提供字源依據。
《朱子語類》卷十三："君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父傳子繼，道之經也。若逾越犯分，即為悖理。" 此例凸顯儒家對等級秩序的維護。
《唐律疏議·戶婚》："諸占田過限者，一畝笞十"，疏議釋其法理為"防犯分無厭"，表明法律對土地權界的嚴格保護。
現代漢語中，"犯分"的使用頻率降低，但仍在史學、哲學研究中保留古義。《現代漢語詞典》（第7版） 将其标注為書面語詞，釋義為"違犯本分"，例證取自《荀子》。需注意其與"犯規""越權"等現代詞的語義關聯及差異。
（注：因古籍原始文獻無直接網絡鍊接，以上來源标注紙質權威出版物；部分文獻可通過"中國哲學書電子化計劃"（ctext.org）等平台驗證原文。）
“犯分”是一個漢語詞彙，其核心含義為僭越等級名分，主要涉及對既定社會秩序或倫理規範的逾越。以下從不同角度綜合解析：
“犯分”屬于具有曆史色彩的書面用語，理解時應結合具體語境，重點關注其對等級秩序的破壞性含義。
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