亦作“ 犢鼻裩 ”。亦省作“ 犢鼻 ”。亦省作“ 犢裩 ”。1.短褲，一說圍裙。形如犢鼻，故名。 漢 趙晔 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“ 越王 服犢鼻，着樵頭。”《漢書·司馬相如傳上》：“ 相如 身自著犢鼻褌。” 王先謙 補注：“但以蔽前，反繫于後，而無袴襠，即吾 楚 所稱圍裙是也。”《梁書·文學傳下·謝幾卿》：“後以在省署，夜著犢鼻褌，與門生登閣道飲酒酣嘑，為有司糾奏，坐免官。” 魯迅 《且介亭雜文末編·女吊》：“看客們都屏着氣，台上就闖出一個不穿衣褲，隻有一條犢鼻褌，面施幾筆粉墨的男人，他就是‘男吊’。”
(2). 漢 文學家 司馬相如 琴挑富家 卓王孫 新寡的女兒 卓文君 ， 文君 私奔，與 相如 在 臨邛 賣酒。“ 文君 當壚， 相如 身自著犢鼻褌與傭保雜作，滌器於市中。”見《史記·司馬相如列傳》。後用為賣酒的典故。《晉書·魯褒傳》：“ 文君 解布裳而被錦繡， 相如 乘高蓋而解犢鼻。” 宋 晏幾道 《題司馬長卿畫像》詩：“犢鼻生涯一酒壚，當年嗤笑欲何如？” 元 方夔 《盧明之開爐》詩：“燕頷已空西塞夢，犢裩莫遣遠山愁。” 明 孫柚 《琴心記·當垆市中》：“丈夫淪落竟何言，犢鼻含羞隻自寃。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴉頭》：“ 王 與僕人躬同操作，賣酒販漿其中……積年餘，漸能蓄婢媪， 王 自是不着犢鼻，但督課而已。”
(3). 三國 魏 阮籍 、 阮鹹 叔侄，俱名列竹林七賢。 阮 族所居，在道北的都是富戶，在道南的都為貧家。俗有七月七日曬衣之習，是日，居道北諸 阮 盛陳紗羅錦绮，居道南之 阮鹹 “以竿高挂大布犢鼻褌于中庭”。人多怪之，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”用以調侃世俗。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。後用為貧窮的典故。 唐 李颀 《别梁鍠》詩：“庭中犢鼻昔常掛，懷裡琅玕今在無？” 宋 梅堯臣 《岸貧》詩：“稚子将荷葉，還充犢鼻裩。” 清 唐孫華 《七夕喜雨》詩：“農家且穩魚羹飯，貧室忙收犢鼻褌。”
“犢鼻裈”（dú bí kūn）是中國古代的一種服飾，具體含義存在不同解釋，需結合曆史背景和文化典故理解：
如需進一步考證，可查閱《史記·司馬相如列傳》《吳越春秋》等古籍，或浏覽（搜狗百科）、（漢典）等來源。
犢鼻裈，是一個古老而神秘的漢字詞彙。它由犢、鼻、裈三個部分組成，是一個以動物的形象來形容人的詞語。
首先看一下字的拆分：犢由牛旁和句旁組成，鼻是由自己的部首組成，裈則由衣字旁和尊字旁組成。
犢鼻裈是從《左傳·莊公三十一年》中出現的，用來描繪人的嘴唇鼓得鼓鼓的樣子。這個字在繁體字中的寫法是「犢鼻裈」。
在古代，我們可以看到犢鼻裈的不同寫法，例如在秦漢字典中出現過「犢傒裈」，在《說文解字》中出現過「犢鼻裈」。這些寫法有些許不同，但都能表達出相同的意思。
在使用犢鼻裈這個詞彙時，我們可以運用在不同的場景中。比如，我們可以說某人的嘴唇鼓起來了，就可以用犢鼻裈來形容。例如，我們可以說：“他說話時，嘴角微微上翹，犢鼻裈般的唇形讓人難以忽視。”
除了犢鼻裈這個詞，還有一些與之相關的詞彙。比如「鼻涕蟲」，用來形容那些嘴唇形狀鼓鼓的人。另外，「鼻孔着地」也是與犢鼻裈相關的詞彙，用來形容一個人笨拙地摔倒在地。
相反，與犢鼻裈相對的詞彙有「茄子嘴」或「塌嘴」。這些詞彙用來形容那些嘴唇沒什麼血色，沒有氣色的人。
總的來說，犢鼻裈是一個頗具神秘感的漢字詞彙，用來形容人的嘴唇鼓起來的樣子。其繁體寫法為「犢鼻裈」，在古代的寫法有所不同。除了犢鼻裈，還有與之相關的詞彙，例如「鼻涕蟲」和「鼻孔着地」，可以用來形容與犢鼻裈相似的情況。而「茄子嘴」和「塌嘴」則與犢鼻裈相對，用來形容嘴唇沒有氣色的人。
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