畢缽羅的意思、畢缽羅的詳細解釋
畢缽羅的解釋
菩提樹的别稱。又名思惟樹。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“金剛座上菩提樹者，即畢鉢羅之樹也。昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下成等正覺，因而謂之菩提樹焉。”一本作“卑鉢羅”。
詞語分解
- 畢的解釋 畢 （畢） ì 完結：禮畢。畢業。畢生。畢力。 完全：畢肖（刼 ）（完全相象）。兇相畢露。畢其全力。 究竟，到底：畢竟。 星名，二十八宿之一。 古代田獵用的長柄小網，亦指用長柄網捕取禽獸：“鴛鴦于飛，
網絡擴展解釋
“畢缽羅”是佛教文化中的重要術語，其含義可從以下角度解析：
一、核心詞義
指菩提樹（學名：Ficus religiosa L.），又稱思惟樹，是佛陀釋迦牟尼在樹下悟道成佛的樹種。該詞為梵語पीपल（Pippala）的音譯，不同文獻中譯法有差異：
- 法顯《佛國記》作「賓波羅」
- 玄奘《大唐西域記》作「卑缽羅」
二、文化内涵
菩提樹在佛教中象征覺悟與智慧，因佛陀于畢缽羅樹下證得菩提（覺悟），故該樹被賦予神聖地位。玄奘記載金剛座上的菩提樹即畢缽羅樹，雖經砍伐仍存數丈，成為佛教徒朝聖對象。
三、特殊說明
部分文獻（如）提到該詞可引申形容混亂場景，此用法源于印度佛教供器形态的聯想，但屬于非主流釋義，主要見于特定語境下的比喻。
建議需要學術引用時，優先參考玄奘《大唐西域記》等權威佛教典籍，或植物學拉丁學名Ficus religiosa L.進行查證。
網絡擴展解釋二
畢缽羅，是一種具有特殊意義的詞彙。下面是關于畢缽羅的一些相關信息：
詞義：
畢缽羅的含義是“完全、徹底”。它可以用來形容一個行動或者狀态達到了極緻，沒有任何遺漏或缺陷。
拆解部首和筆畫：
畢缽羅的拆分部首是“畢”和“羅”，其中畢的部首是“比”，羅的部首是“缶”。它的筆畫數分别是3畫和6畫。
來源：
畢缽羅是由梵語轉化而來的，原詞是“prabhava”。在佛教中，它的含義是指“誕生”或者“由某個起因而産生的結果”。在漢語中，畢缽羅則演變為“完全、徹底”的意思。
繁體字：
畢缽羅的繁體字寫法是“畢缽羅”。
古時候漢字寫法：
根據古代漢字的寫法，畢缽羅可以寫作“畢缽羅”。
例句：
1. 他的表演技巧畢缽羅，沒有任何瑕疵。
2. 這本書的翻譯工作做得畢缽羅，準确無誤。
組詞：
畢缽羅可以與其他詞組合成新詞，例如：畢缽羅無遺、畢缽羅精、畢缽羅無懈可擊。
近義詞：
完全、徹底、絕對
反義詞：
不完全、不徹底、有限
希望這些信息對你有所幫助！
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