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行押書的解釋

行書: 又稱“行押書”，“行狎書”。行書介于楷書和草書之間，既有楷書的平整方正，又有草書的流暢便捷，且不象草書放縱難認，又較楷書生動簡便，行筆不滞，如行雲流水，故名行書。是社會上廣泛使用的手寫書體。接近楷書的行書，稱行楷；接近草書的行書，稱行草。行書，行楷，行草是相對的概念，并無嚴格的劃分标準。

詞語分解

• 行的解釋 行 í 走：行走。步行。旅行。行蹤。行百裡者半九十。行雲流水（喻自然不拘泥）。行遠自迩。 出外時用的：行裝。行箧。行李。 流通，傳遞：行銷。風行一時。 從事：進行。 流動性的，臨時性的：行商。行營。

專業解析

行押書是中國傳統書法術語，指介于行書與草書之間的書體，兼具行書的流暢性與草書的簡省特征。該概念最早見于唐代文獻，張懷瓘《書斷》将其歸為"行書之押"，意為行書筆法中融入草書"押"（即連筆）的書寫形式。

從書體演變角度看，行押書形成于魏晉時期，王獻之《十二月帖》已見其雛形。其核心特征包含三點：一、保留行書結構框架，字間獨立；二、局部筆畫采用草書簡化符號；三、運筆節奏快于标準行書，形成"行中帶草"的獨特韻律。元代趙孟頫《膽巴碑》将此體推向成熟，創造出"筆斷意連"的章法效果。

在文獻學領域，《佩文齋書畫譜》卷二十明确記載："行押書者，正書之小訛，務從簡易，相間流行，故謂之行書。"這揭示其作為實用書體的本質——既保持文字辨識度，又提升書寫效率，常見于古代尺牍文書。現代書法理論家啟功在《論書絕句》中特别指出，行押書的藝術價值在于"動靜相生，收放得宜"，這種辯證關系使其成為曆代書家錘煉筆法的重要範式。

主要參考文獻：

1. 張懷瓘《書斷》（上海古籍出版社1983年版）
2. 啟功《論書絕句》（三聯書店2002年版）
3. 《佩文齋書畫譜》（中國書店2016年影印本）

網絡擴展解釋

“行押書”是行書的别稱，主要用于日常書寫，尤其在簽名、書信等場景中使用。以下是詳細解釋：

1.基本定義

行押書是介于楷書和草書之間的書體，兼具楷書的規整與草書的流暢，書寫便捷且易于辨認。它也被稱為“行狎書”，其中“狎”通“押”，意為籤署、署名，因此常用于籤字或傳遞訊息時的隨手書寫。

2.名稱由來

• “行”的含義：一說指書寫如行雲流水般自然；另一說認為“行”指執行，即用于日常事務的實用書體。
• “押”的含義：本義為署名、畫押，因該字體常用于簽名或文書往來，故得名。

3.曆史記載

• 最早由三國時期書法家鐘繇提出，他将書體分為“銘石書”“章程書”“行押書”三類，其中行押書專指行書。
• 南朝羊欣在《采古來能書人名》中提到：“行狎書，相聞者也”，說明其多用于書信交流。

4.特點與用途

• 實用性：相比楷書的嚴謹和草書的難辨，行押書更貼近日常書寫需求，兼具效率與美觀。
• 分類：接近楷書的稱“行楷”，接近草書的稱“行草”，但兩者界限并不嚴格。

5.文獻佐證

• 《魏書·崔玄伯傳》記載崔玄伯善“行押之書”，唐代韋續《五十六種書并序》也提及此名稱。
• 宋代曾慥《類說》引《書法苑》稱鐘繇三體之一為“行押”，即行書。

總結來看，“行押書”是行書在曆史發展中的一種别稱，強調其實用性與籤署功能，常見于漢魏至唐宋文獻記載。若需進一步了解其演變或書法實例，可參考《采古來能書人名》《類說》等古籍。

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