《孟子·公孫丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。” 趙岐 注：“當今所施恩惠之事半於古人，而功倍之矣。”後以“半古”謂才能或功業僅及古人的一半。 晉 陸機 《豪士賦序》：“庸夫可以濟聖賢之功，鬥筲可以定烈士之業，故曰才不半古，而功已倍之，蓋得之於時勢也。”《晉書·王導傳論》：“比夫 蕭 曹 弼 漢 ，六合為家； 奭 望 匡 周 ，萬方同軌，功未半古，不足為儔。”
“半古”一詞在現代漢語中屬于較為少用的複合詞，其含義可從字源和構詞法角度解析。根據《漢語大詞典》釋義，“半”指事物二分之一的量級，引申為不完全、部分的狀态；“古”指代古代或傳統範疇，二者組合後形成“半古”，字面可理解為“不完全古典”或“部分傳統”，多用于描述兼具傳統與革新特征的文化現象。
該詞在文學批評中常出現，例如清代學者章學誠《文史通義》曾以“半古之風”評價唐宋文人的創作風格，指其既保留漢魏風骨，又融入當世審美。當代語言學者李行健在《現代漢語規範詞典》中進一步指出，“半古”可引申為“新舊交融的中間狀态”，適用于建築、藝術等領域，如“半古半洋的裝飾設計”。
需注意的是，《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄此詞，但其構詞規律符合漢語“半+X”結構特征（如“半新”“半舊”），故在實際語境中仍具備表意功能。語言學家王力在《古代漢語》中強調，此類複合詞的理解需結合具體語境，避免脫離文本孤立釋義。
“半古”是一個源自古代文獻的漢語詞彙，其核心含義指才能或功業僅達到古人的一半。以下是詳細解釋：
1. 詞源與出處
該詞最早見于《孟子·公孫丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。”。東漢學者趙岐注解此句時提到“當今所施恩惠之事半于古人，而功倍之矣”，即用“半古”強調施政效率雖不及古人，卻能實現更大成效。
2. 核心釋義
“半古”字面意為“古人的一半”，實際指能力或成就僅達到古代賢者的一半水平。例如晉代陸機在《豪士賦序》中寫道：“才不半古，而功已倍之”，說明時勢對功業的影響。
3. 用法與延伸
該詞多用于曆史評價語境，如《晉書·王導傳論》将王導的功績與蕭何、曹參輔佐漢室對比，稱其“功未半古”，表達對曆史人物成就的客觀衡量。
總結
“半古”既包含對古人成就的尊崇，也暗含對現實條件（如時勢）影響功業的認知，屬于帶有比較性質的評價用語。現代多用于學術讨論或文學創作中的曆史類比場景。
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