多生的意思、多生的詳細解釋
多生的解釋
佛教以衆生造善惡之業,受輪回之苦,生死相續,謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩:“此日盡知前境妄,多生曾被外塵侵。” 宋 蘇轼 《入寺》詩:“多生宿業盡,一氣中夜存。” 清 吳偉業 《同孫浣心郁靜岩家純祜過福城觀華嚴會》詩:“今日 雲門 纔喫棒,多生 山谷 少安禪。”
詞語分解
- 多的解釋 多 ō 數量大,與“少”、“寡”相對:人多。多年。多姿。多層次。多角度。多難(刵 )興(塶 )邦。多多益善。多行不義必自斃。 數目在二以上:多年生草。多項式。多義詞。多元論。 有餘,比一定的數目大:多
- 生的解釋 生 ē 一切可以發育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量,并能發展長大:誕生。滋生。生長。 造出:生産。 活的,有活力的:生存。生命。生物。生機。出生入死。舍生取義。 有生命的東西的簡稱:衆生。喪
網絡擴展解釋
“多生”是一個具有佛教文化背景的詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異。以下是綜合多來源的詳細解釋:
一、基本含義
“多生”源于佛教概念,指衆生因造作善惡之業,在輪回中不斷經曆生死相續的過程。佛教認為生命并非一世終結,而是通過業力作用在六道中循環往複。
二、詳細解析
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佛教内涵
- 強調因果輪回:衆生因前世善惡行為(業),導緻今生和來世的果報,形成無休止的生死循環(、)。
- 常見于佛經典籍:如唐代白居易《味道》詩“多生曾被外塵侵”,宋代蘇轼《入寺》詩“多生宿業盡”,均以此喻指輪回之苦。
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文學引申
- 可比喻長期積累的習慣或經曆,如洪邁《夷堅志》中“多生曾結香火緣”,暗指前世因緣。
三、使用場景
- 宗教讨論:用于闡釋佛教輪回觀或修行目标(如“解脫多生之苦”)。
- 文學創作:常見于詩詞中表達宿命感或因果關聯。
- 日常誤用:需注意與“多生牙”(醫學術語,指口腔中多餘的牙齒)區分。
四、其他說明
該詞在日語中讀作“たしょう”(tashou),有“多次回生”的引申義,但中文語境下主要保留佛教及文學含義。如需完整古籍例證,可參考、中列舉的唐宋詩文。
注:以上解釋整合了佛教經典、詩詞用例及語言學分析,具體應用需結合上下文語境。
網絡擴展解釋二
《多生》是一個中文詞彙,意思是指一生中有多個生命體驗或輪回。它的拆分部首是“夕”和“生”,部首“夕”表示夜晚、日落等,而部首“生”表示出生、生命等。筆畫數量為8畫,它來源于古代漢語,最早出現在《尚書·周書·周官》中,意味着在一個人的一生中有多種生命狀态和經曆。
這個詞在繁體中文中的寫法與簡體中文相同,都是使用“多生”這個詞彙來表示。在古代漢字寫法中,它的寫法和現代漢字略有不同,但整體仍然是用“多生”這兩個字來表示。
這個詞的使用例句可以是:“他相信人們在多生中可以修行提升。”這句話意味着人們相信在多次輪回的生命中,可以通過修行和提升來改變自己的命運。
一些與“多生”相關的組詞可能包括“多生多世”、“多生多相”等,它們都強調了一個人在多個生命體驗中的不同狀态和形态。
近義詞可以是“多次輪回”、“多次轉世”等,它們都表示在多個不同生命中的循環和變化。
反義詞可能是“一生一世”、“一次性”等,它們與“多生”的概念相反,強調了一個人隻有一次生命體驗或經曆。
希望以上回答可以幫助你理解“多生”這個詞的含義、拆分、來源、寫法和用法。如果有任何其他問題,請隨時提問!
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