亦作“ 牛刀割鷄 ”。比喻大材小用。 漢 王充 《論衡·自紀》：“牛刀割雞，舒戟采葵，鈇鉞裁箸，盆盎酌巵，大小失宜，善之者希。”雞，一本作“ 鷄 ”。 金 王若虛 《論語辨惑四》：“小國寡民而以治天下之道治之，真乃牛刀割鷄耳，聖人之哂固宜。”參見“ 牛刀 ”。
"牛刀割雞"是漢語中常用的四字成語，發音為niú dāo gē jī。該成語本義指用宰牛的刀具來殺雞，引申為用大器物處理小事務，比喻大材小用或小題大做。其核心語義包含雙重指向：既形容資源配置失當，也暗示行為方式與對象不匹配。
該成語的典源可追溯至儒家經典《論語·陽貨》，記載孔子弟子子遊任武城宰時，因以禮樂教化百姓，孔子聞之感歎"割雞焉用牛刀"，既肯定子遊的才能，又表達對人才使用方式的辯證思考。這種典故淵源使成語自帶文化厚重感，符合《漢語大詞典》對成語須具曆史傳承性的定義。
現代漢語中，該成語多用于兩種語境：一是指人才使用不當，如《現代漢語成語詞典》舉例"讓院士做數據錄入，實屬牛刀割雞"；二是指方法選擇過度，如《商務館學成語》中"用超級計算機處理基礎報表，簡直是牛刀割雞"。其語法功能可作謂語、賓語或獨立分句，常與"小題大做""大材小用"構成語義關聯。
語言學界對該成語的認知框架分析表明，其隱喻機制包含"工具—對象"的意象圖式，通過刀具尺寸與宰殺對象的強烈反差，構建認知突顯效應。這種具象化表達符合《成語認知語言學研究》提出的"意象優先"原則，使抽象概念具象可感，在語言傳播中更具生命力。
參考文獻：
“牛刀割雞”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下要點解釋：
成語提醒人們需根據實際需求合理配置資源，避免過度投入或人才錯位，尤其在管理、決策中需注重效率與適配性。
如需進一步了解典故細節或曆史用例，可參考《論語》原文及曆代注釋文獻。
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