猶迎擊。 晉 幹寶 《搜神記》卷十八：“﹝ 叔高 ﹞見白頭公，可長四五尺，突出，往赴 叔高 ， 高 以刀逆格之。”
在漢語語法體系中，"逆格"并非一個被廣泛認可或具有明确定義的語法範疇。現代漢語語法研究普遍認為漢語缺乏嚴格意義上的"格"（case）形态變化，因此"逆格"這一概念在現代漢語語法框架中并不成立。以下是基于語言學權威論述的分析：
漢語屬于孤立語，缺乏名詞的屈折變化（如格位變化）。呂叔湘在《漢語語法分析問題》中指出："漢語的名詞沒有格的變化，代詞雖然有人稱和數的分别，但格的形式也不完備。" 因此，現代漢語主要依賴語序和虛詞（如"把""被""對"）表達語法關系，而非通過名詞變格。所謂"逆格"在現代漢語語法體系中并無理論依據。
部分學者在古漢語研究中提及類似"逆格"的表述，實指賓語前置等特殊語序現象。例如：
"時不我待"（《論語》）中"我"作賓語前置，形成"賓-動"結構。王力在《漢語史稿》中強調："這種語序是上古漢語的殘留，并非獨立的格範疇。"
"何陋之有？"（《陋室銘》）中"何"前置，屬句式規則而非格變化。
此類現象屬于句法層面的語序調整，與印歐語系的"格"（如拉丁語的奪格、工具格）有本質區别。古漢語研究從未将"逆格"列為正式語法範疇。
"逆格"一詞可能源于對西方語言學概念的誤譯或過度引申。高名凱在《漢語語法論》中明确反對套用印歐語框架："漢語的語法手段與屈折語迥異，強行引入'格'的概念會導緻理論混亂。" 當前主流工具書（如《現代漢語詞典》《語言學名詞》）均未收錄"逆格"詞條。
漢語不存在語法意義上的"逆格"概念。相關讨論多源于對古漢語特殊句式的誤解或跨語言理論的不當遷移。漢語的語法關系需通過語序、虛詞及語義語境綜合判斷，研究者應避免套用形态學概念分析漢語事實。
參考文獻：
“逆格”是一個漢語詞彙，拼音為nì gé，其核心含義為迎擊，即主動迎戰或反擊。以下是詳細解釋：
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