(1).門戶、道路、橋梁和城郭、護城河。《左傳·僖公二十年》：“春，新作南門。書，不時也。凡啟塞，從時。” 杜預 注：“門戶道橋謂之啟，城郭牆塹謂之塞。”一說指門扇和門闩。 楊伯峻 注：“據 孔 《疏》引 服虔 注，啟謂闔扇，塞謂鍵閉……闔扇指門，用木制者曰闔，用竹葦制者曰扇。闔扇所以開，故曰啟。鍵閉者，門有兩扇，每扇各直釘一短木，其上有孔，兩扇既合，然後用一橫木貫于兩孔中，加管鑰焉，所以閉之也。其貫門扇之橫木曰鍵，其受橫木者曰閉。鍵閉所以塞，故曰塞。鍵閉非鎖鑰。説詳 李貽德 《輯述》。”
(2).喻人的窮通、出處。《三國志·蜀志·郤正傳》：“行止有道，啟塞有期。”
啟塞是一個漢語複合詞，其含義可從字源和古典文獻用例兩個層面解析：
一、字源構成 "啟"的本義為開阖門戶，《說文解字》釋作"開也"，甲骨文象以手開戶之形，引申為開創、起始等義項。"塞"初文作""，本指填堵，《說文》訓為"隔也"，後衍生出邊塞、險要處等引申義。《漢語大詞典》指出二字組合時，"啟"取開啟義，"塞"取關塞義，構成動賓結構。
二、古籍用例 該詞最早見于《左傳·僖公二十年》"啟塞故宋"，杜預注雲："啟塞，門戶道橋謂之啟，城郭牆塹謂之塞"，指城池防禦體系中可開啟的通道與封閉的屏障系統。唐代孔穎達疏證時進一步闡釋："門戶橋道所以開通，故謂之啟；城郭牆塹所以障蔽，故謂之塞"。
三、引申含義 在《辭源》中，啟塞被定義為古代城防體系的重要組成部分，既包含可控制開閉的城門、吊橋等交通設施，也包含城牆、壕塹等防禦工事。這種二元結構體現了中國古代軍事防禦的智慧，如《武經總要》記載的甕城設計正是啟塞理念的典型應用。
四、現代語義 在現代漢語語境中，該詞多用于學術研究領域，特指古代軍事防禦工程中的開閉系統。北京大學《中國古代建築史》教材将其列為古代城防建築專業術語，與"雉堞""馬面"等構成完整的防禦體系術語群。
“啟塞”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合文獻語境：
建築結構相關
在《左傳·僖公二十年》中，“啟塞”指代門戶、道路、橋梁（啟）與城郭、護城河（塞）。杜預注解明确區分二者：
人生境遇的比喻
《三國志·蜀志·郤正傳》中以“啟塞”喻指人的命運起伏與處世選擇，如“行止有道，啟塞有期”，暗含通達與困頓的辯證關系。
争議與辨析
需注意部分現代解釋（如）将其視為成語“啟發智慧”，但此釋義缺乏古代文獻支持，可能是誤讀或衍生義，建議以經典注解為準。
“啟塞”的核心含義集中于古代建築功能與哲學隱喻，引用時需明确語境。
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