
古代,帝王傳位給内定的繼承人稱“内禪”。 晉 幹寶 《晉紀論晉武帝革命》:“ 堯 舜 内禪,體文德也; 漢 魏 外禪,順大名也。”後多指帝王身在而傳位于子弟。 唐 顔真卿 《天下放生池碑銘》:“歷選内禪,生人以來,振古及 隋 ,未有如我皇帝者也。” 宋 葉適 《提舉江州陳公墓志銘》:“ 孝宗 尋内禪,公即求補外。”《清史稿·禮志八》:“﹝ 乾隆 ﹞六十年, 高宗 内禪,稱太上皇帝。”
“内禅”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合曆史背景和發音區分:
基本定義
指古代東亞國家(如中國、日本)實行的君主在世時将皇位傳給同家族繼承人的制度。與“外禅”(禅讓給異姓)相對,強調皇權在本族内的轉移。
曆史實例
制度特點
少數文獻中,“内禅”被解釋為“内心禅修”,強調通過自省提升精神境界。但此用法較為罕見,需結合具體文本判斷。
注意:曆史語境下,“内禅”主要指君位傳承(讀shàn),現代使用較少。如需深入考證,可參考《晉紀論晉武帝革命》等古籍。
《内禅》指的是内心的沉靜、甯靜或冥想的狀态。它描述了一種内在的平靜和放松,是人們在禅修中所追求的一種境界。
《内禅》包含兩個漢字:“内”和“禅”。
“内”字的部首是“人”,它由三筆組成。
“禅”字的部首是“示”,它由四筆組成。
《内禅》一詞來源于佛教禅宗的修行實踐。禅宗強調通過内心的冥想和覺察來達到解脫的境界。
《内禅》的繁體字為《內禪》。
在古代漢字的寫法中,雖然字形和現代稍有不同,但基本上仍然是由相同的部首和筆畫構成的。
1. 他每天花一些時間進行内禅,以平靜自己的内心。
2. 在修行過程中,内禅對于控制思緒非常重要。
内心、内在、内靜、内覺、内省
内靜、内觀、内省、心靜
外亂、外動、心亂、心煩
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