古代，帝王傳位給内定的繼承人稱“内禪”。 晉 幹寶 《晉紀論晉武帝革命》：“ 堯 舜 内禪，體文德也； 漢 魏 外禪，順大名也。”後多指帝王身在而傳位于子弟。 唐 顔真卿 《天下放生池碑銘》：“歷選内禪，生人以來，振古及 隋 ，未有如我皇帝者也。” 宋 葉適 《提舉江州陳公墓志銘》：“ 孝宗 尋内禪，公即求補外。”《清史稿·禮志八》：“﹝ 乾隆 ﹞六十年， 高宗 内禪，稱太上皇帝。”
内禅（nèi shàn）是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，主要含義如下：
指帝王在世時将皇位主動傳給同宗族繼承人的行為。區别于對外姓的“禅讓”，“内禅”強調皇位在家族内部傳遞，通常發生在父子、兄弟之間，是古代宗法制度下權力交接的特殊形式。例如：
《漢語大詞典》定義：“帝王傳位給内定的繼承人，多指傳位于太子或同宗子弟。”
宋代為内禅高發期，如：
此類事件凸顯了皇室内部權力過渡的政治傳統。
二者結合形成區别于“外禅”（讓位異姓）的專有概念，見于《宋史》《續資治通鑒》等史籍。
現代漢語中，“内禅”偶用于比喻組織内部領導權的和平交接，但需注意其特定曆史語境。學術研究強調需區分“内禅”（自願性）與“逼宮”（被迫讓位）的本質差異。
權威參考來源：
“内禅”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史背景和發音區分：
基本定義
指古代東亞國家（如中國、日本）實行的君主在世時将皇位傳給同家族繼承人的制度。與“外禅”（禅讓給異姓）相對，強調皇權在本族内的轉移。
曆史實例
制度特點
少數文獻中，“内禅”被解釋為“内心禅修”，強調通過自省提升精神境界。但此用法較為罕見，需結合具體文本判斷。
注意：曆史語境下，“内禅”主要指君位傳承（讀shàn），現代使用較少。如需深入考證，可參考《晉紀論晉武帝革命》等古籍。
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