古代，帝王传位给内定的继承人称“内禪”。 晋 干宝 《晋纪论晋武帝革命》：“ 尧 舜 内禪，体文德也； 汉 魏 外禪，顺大名也。”后多指帝王身在而传位于子弟。 唐 颜真卿 《天下放生池碑铭》：“歷选内禪，生人以来，振古及 隋 ，未有如我皇帝者也。” 宋 叶适 《提举江州陈公墓志铭》：“ 孝宗 寻内禪，公即求补外。”《清史稿·礼志八》：“﹝ 乾隆 ﹞六十年， 高宗 内禪，称太上皇帝。”
内禅（nèi shàn）是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇，主要含义如下：
指帝王在世时将皇位主动传给同宗族继承人的行为。区别于对外姓的“禅让”，“内禅”强调皇位在家族内部传递，通常发生在父子、兄弟之间，是古代宗法制度下权力交接的特殊形式。例如：
《汉语大词典》定义：“帝王传位给内定的继承人，多指传位于太子或同宗子弟。”
宋代为内禅高发期，如：
此类事件凸显了皇室内部权力过渡的政治传统。
二者结合形成区别于“外禅”（让位异姓）的专有概念，见于《宋史》《续资治通鉴》等史籍。
现代汉语中，“内禅”偶用于比喻组织内部领导权的和平交接，但需注意其特定历史语境。学术研究强调需区分“内禅”（自愿性）与“逼宫”（被迫让位）的本质差异。
权威参考来源：
“内禅”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合历史背景和发音区分：
基本定义
指古代东亚国家（如中国、日本）实行的君主在世时将皇位传给同家族继承人的制度。与“外禅”（禅让给异姓）相对，强调皇权在本族内的转移。
历史实例
制度特点
少数文献中，“内禅”被解释为“内心禅修”，强调通过自省提升精神境界。但此用法较为罕见，需结合具体文本判断。
注意：历史语境下，“内禅”主要指君位传承（读shàn），现代使用较少。如需深入考证，可参考《晋纪论晋武帝革命》等古籍。
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