以目注視，表示敬意。《漢書·叙傳上》：“上以 伯 新起，數目禮之。” 顔師古 注：“目視而敬之。”《後漢書·江革傳》：“﹝ 革 ﹞每朝會，帝常使虎賁扶侍，及進拜，恒目禮焉。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“她在人群中突然發見了我，她的眼睛分外生了光彩，笑着向我目禮起來。”
目禮是漢語中一個具有禮儀文化内涵的詞彙，指通過目光傳遞禮節的行為，常見于莊重場合或人際交往中。據《漢語大詞典》記載，目禮的核心含義為“以目光示敬”，即在不便言語或動作時，通過注視對方表達尊重之意。這一概念源于古代周禮體系，《禮記·曲禮上》曾提及“立視五巂，式視馬尾，顧不過毂”，描述乘車時以視線角度表達對不同身份者的禮節，可視作目禮的早期實踐。
在具體應用中，目禮可分為靜态與動态兩種形式。靜态目禮表現為凝視特定對象，如現代升旗儀式中的注目禮；動态目禮則伴隨身體動作，如《論語·鄉黨》記載孔子“過位，色勃如也，足躩如也”，其中目光變化與儀态動作共同構成完整禮儀。值得注意的是，目禮的規範隨時代演變，漢代鄭玄注《儀禮》時強調“視瞻毋回”，要求目光端正不遊移，而當代社會已将目禮融入日常交往，如會議中注視發言者以示專注。
“目禮”是一個漢語詞彙，指通過目光注視表達敬意或緻意的方式，常見于古代文獻和現代文學作品中。以下是詳細解釋：
“目禮”指用眼神注視對方以示尊敬或問候，屬于非言語的禮儀形式。其核心在于通過目光傳遞情感，無需言語或肢體動作。
郭沫若在《喀爾美蘿姑娘》中描述“笑着向我目禮起來”，說明該詞在近現代文學中仍用于刻畫人物間含蓄的情感交流。
日語中“目禮（もくれい）”同樣表示“以目緻意”，可見這一禮儀形式在東亞文化中的共通性。
如需進一步了解具體古籍原文或現代用例，可參考《漢書》《後漢書》相關篇章及郭沫若文學作品。
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