非凡的花，常比喻秀逸的詩文。 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“ 東野 動驚俗，天葩吐奇芬。” 宋 歐陽修 《會飲聖俞家有作兼呈原父景仁聖從》詩：“詩翁文字發天葩，豈比青紅凡草木。” 明 宋濂 《＜詹學士文集＞序》：“萃靈鳳之彩毛，擷天葩之奇馨。”
天葩是漢語中一個具有古典意蘊的詞彙，其含義可從字源、文學意象及文化象征三個層面解析：
字源釋義
“天”指自然、宇宙或神聖之境，“葩”本義為花，見于《說文解字》對“葩”的注解“華也”。二者結合後，“天葩”字面意為“天上的花朵”，引申為超凡脫俗、天然靈秀之物。《漢語大詞典》将其釋為“非凡之花”，比喻罕見而珍貴的存在。
文學意象
古代文人在詩文中常以“天葩”贊頌精妙的文采或天然之美。如唐代韓愈《醉贈張秘書》中“君詩多态度，藹藹春空雲……天葩落輕風”，以“天葩”比喻友人詩作如天界之花般飄逸清麗。宋代蘇轼《再和楊公濟梅花十絕》中“天葩國豔兩相歡”，則借“天葩”與“國豔”對舉，凸顯梅花兼具天工之美與人間至色。
文化象征
“天葩”在道家思想中暗合“道法自然”的哲學觀，如《莊子·逍遙遊》所述“姑射山神人”吸風飲露、乘雲禦龍的形象，可視為“天葩”所寓含的“超然物外”精神的投射。明清時期文人亦将此詞用于書畫品評，如《石渠寶笈》稱王羲之書法“如天葩吐蕊，不假雕飾”，強調藝術創作中渾然天成的境界。
該詞今多用于文學評論與傳統文化研究領域，其核心語義始終圍繞“自然造化之極緻”展開，體現了漢語詞彙融合具象與抽象的雙重表意特征。
“天葩”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
古代文人多用“天葩”贊美詩文才華，例如：
據的寓言故事，“天葩”被賦予更深層的含義：
故事中，李時中誤将罕見花朵視為“天葩”，其妻則指出真正的“天葩”應指卓越才華與品德。這一情節強調了内在價值高于外在表象的哲理。
如需進一步了解詩詞原文或故事細節，可參考、6、8的完整内容。
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