(1) [be taught by the same master]∶同師受業
(2) [pupils of the same master]∶亦指同師受業者
同門梁丘賀疏通證明之。——《漢書·孟喜傳》
(3) [persons from the same village]∶同鄉裡的人
(1).同師受業。亦指同師受業者。《禮記·檀弓上》“吾離羣而索居” 漢 鄭玄 注：“羣，謂同門朋友也。”《漢書·儒林傳·孟喜》：“同門 梁丘賀 疏通證明之。” 顔師古 注：“同門，同師學者也。” 唐 元稹 《酬樂天早春閑遊西湖》詩：“獨喜同門舊，皆為列郡臣。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·同門》：“然則同門之誼， 唐 人已與同年并重矣。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第六講：“他的同門 慧均 著《四論玄義》，也講到各家對佛性不同的主張。”
(2).同一裡門。謂同裡。《韓非子·亡徵》：“公壻公孫與民同門，暴慠其鄰者，可亡也。”
(3).姐妹的丈夫之間的親戚關系。因同為一家之婿，故稱。《爾雅·釋親》“兩壻相謂為亞” 晉 郭璞 注：“今 江 東人呼同門為僚壻。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“《爾雅》曰：‘兩壻相并為亞。’《詩》：‘瑣瑣姻婭’是也。《嚴助傳》呼友婿， 宋 時人謂之連袂，又呼連襟， 閩 人謂之同門。”
同門是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其核心含義指在同一老師門下受業或出自同一師承關系的人。以下從詞典釋義、曆史淵源、文化内涵及應用場景進行詳細闡釋：
師承關系
指共同受業于同一位老師或導師的學生。在古代教育體系中，弟子拜入同一師門後即互稱“同門”，強調學術或技藝傳承的共同體關系。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館）釋義：“同師受業者。”
參考鍊接：漢語大詞典 - 同門
學派歸屬
引申為同一學術流派或思想體系的追隨者。例如儒家學派中，孔子門下的弟子互稱同門，體現思想同源性。
來源：《古代漢語詞典》（中華書局）舉例：“孔門七十二弟子，皆稱同門。”
古代教育制度
在私塾、書院制度下，“同門”是維系學術社群的重要紐帶。如《論語·先進》記載子路、冉有同侍孔子，即為典型同門關系。
來源：《論語譯注》（楊伯峻注本，中華書局）
科舉制度中的關聯
明清時期，科舉考生常将主考官尊為“座師”，同年及第者互稱“同年”，而受業于同一座師者則稱“同門”，形成政治與學術雙重紐帶。
來源：《中國科舉制度通史》（上海人民出版社）
江湖門派文化
武俠語境中，“同門”指同一武術門派的成員，如少林、武當弟子。強調武德傳承與門派忠誠，常見于金庸作品（如《笑傲江湖》華山派弟子）。
來源：《金庸小說與中國文化》（北京大學出版社）
現代學術與職場應用
在高校導師制中，同一位導師指導的研究生互稱“同門”；企業界亦用于指代同一領導培養的管理人才，體現資源網絡與身份認同。
來源：《社會學視野中的師門關系研究》（《教育學報》2020年第3期）
“同學”泛指在同一教育機構學習的人，未必有直接師承；“同門”則強調共同的師承來源，關系更緊密。
來源：《現代漢語辨析詞典》（語文出版社）
“同門”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有所差異，以下是綜合解釋：
基本定義
指在同一老師門下學習或受業的人，即師出同源的弟子或同學。例如《漢書》中提到的“同門梁丘賀”，以及古代私塾教育中“同門”源于學生在大門兩側的“塾”中學習（北京師範大學孟琢老師《論語》精讀課）。
曆史文獻依據
《禮記·檀弓上》鄭玄注提到“羣，謂同門朋友也”，漢代已将此詞用于描述同門師友關系。
閩南語中的特殊含義
在閩南地區，“同門”（音dǎng méng）指“連襟”，即姐妹的丈夫之間的親戚關系。此用法可追溯至《爾雅·釋親》中“兩壻相謂為亞”，東晉郭璞注稱“今江東人呼同門為僚壻”。
同鄉或同裡
《韓非子·亡徵》中提到“公壻公孫與民同門”，此處“同門”指同一裡門或同鄉裡的人。
現代漢語中，“同門”主要用于學術或傳統技藝領域，強調師承關系，如“同門之誼”。方言中的“連襟”義則局限于特定地區。
提示：如需了解不同文獻中的具體用例（如《漢書》《禮記》等），可參考、5、8等來源。
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