揩擦。 漢 王充 《論衡·率性》：“今妄以刀劍之鈎月，摩拭朗白，仰以向日，亦得火焉。”
摩拭是漢語中的複合動詞，由“摩”與“拭”兩個語素構成，其核心含義指通過反複摩擦的動作達到清潔、抛光或撫平的效果。以下從權威漢語工具書及文獻用例角度分項解析：
《說文解字》釋為“研也”，本義為摩擦、研磨（如《周易·系辭》：“剛柔相摩”）。引申為用手掌反複按壓移動的動作。
《說文解字》注“清也”，指用布巾等擦去污垢（如《儀禮·聘禮》：“賈人北面坐，拭圭”）。
二者結合後，“摩拭”強調通過持續摩擦使物體表面潔淨或光亮的動作過程。
定義為：“摩擦擦拭。”例引《周禮·考工記·輪人》“摩拭其輻”鄭玄注：“摩拭，謂除其垢而光之。”
釋作“摩擦使光亮”，并舉《韓非子·外儲說左上》“摩拭冠纓”之例，描述整理儀容的動作。
《周禮·考工記》記載制輪工藝：“摩拭其輻，以觀其平”，指通過摩擦輪輻檢驗其平整度，同時去除毛刺。
《韓非子》中“摩拭冠纓”反映古人整理帽帶的禮儀性動作，突顯對儀表的重視。
佛教典籍《法苑珠林》載“摩拭佛像”，指信徒以布帛輕擦佛像以示虔誠，兼具清潔與供奉之意。
“摩拭” 兼具摩擦的力度與使物光潔的目的性，區别于其他詞彙。
現代漢語中，“摩拭”多用于書面語或專業語境（如文物修複“摩拭青銅器”），日常口語常被“擦拭”“打磨”替代。其核心語義仍保留通過摩擦實現物理狀态改變的特征，常見于工藝、考古等領域描述。
參考來源：
“摩拭”是一個古漢語詞彙，其核心含義為揩擦、擦拭，指通過摩擦或擦拭使物體表面清潔或光亮。以下是詳細解釋：
該詞最早見于漢代王充的《論衡·率性》：“今妄以刀劍之鈎月，摩拭朗白，仰以向日，亦得火焉。”
句意：若将刀劍的彎月形部分反複擦拭至光亮，對着太陽可聚焦取火，說明通過摩擦可使物體産生物理變化。
如需進一步了解該詞在古籍中的具體用例，可參考《論衡》原文或漢語詞典工具。
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