晦養的意思、晦養的詳細解釋

晦養的解釋

猶養晦。謂隱藏才能，不使外露。唐元稹 《故中書令贈太尉沂國公墓志銘》：“ 魏之法虐切疑忌，諸将以才多死者。公既故為刺史子，又多才……不宜免。然而晦養謹慎，不下三十年，訖無禍。”

晦的解釋晦 ì 農曆每月的末一天，朔日的前一天：晦朔。夜晚：晦明。風雨如晦。昏暗不明：晦暝。晦暗。晦澀（意義隱晦，文字僻拗）。隱晦（意義不明顯）。不順利，倒黴：晦氣。筆畫數：；部首：日；筆順編號
養的解釋養（養） ǎ 撫育，供給生活品：養育。贍養。撫養。養家。飼養動物，培植花草：養花。養殖。生育，生小孩兒。撫養的（非親生的）：養子。養父。養母。教育，訓練：培養。教養。使身心得到滋補和休息：

"晦養"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，主要包含以下核心含義：

一、詞義解析與結構 "晦養"由"晦"與"養"二字組合而成：

晦：本義指農曆每月的最後一天，月光昏暗不明（《說文解字》："晦，月盡也。"）。引申為隱藏、隱蔽、不顯露、不張揚之意。如《周易·明夷卦》彖傳："利艱貞，晦其明也"，即強調在艱難中守正，隱藏其光芒。
養：指培養、修養、涵養、蓄積（《說文解字》："養，供養也。"）。在此語境中，更側重于内在的修養、德行的培育或才能的蓄積。
組合義："晦養"即指隱藏才能、不露鋒芒，暗中進行修養、培育或蓄積。它描述的是一種低調内斂、韬光養晦的處世态度和修養過程，強調在默默無聞或不被關注的狀态下提升自我。

二、核心内涵與出處 "晦養"的核心思想與儒家倡導的修身之道及《周易》"韬光養晦"的智慧密切相關。其最著名的出處與北宋理學家程颢相關：

據《近思錄》（南宋朱熹、呂祖謙編）卷二記載，程颢曾說："學者須先識仁。仁者，渾然與物同體...識得此理，以誠敬存之而已，不須防檢，不須窮索...此道與物無對，大不足以名之，天地之用皆我之用。孟子言‘萬物皆備于我’，須反身而誠，乃為大樂。若反身未誠，則猶是二物有對，以己合彼，終未有之，又安得樂？《訂頑》意思，乃備言此體。以此意存之，更有何事？‘必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長’，未嘗緻纖毫之力，此其存之之道。若存得，便合有得。蓋良知良能元不喪失，以昔日習心未除，卻須存習此心，久則可奪舊習。此理至約，惟患不能守。既能體之而樂，亦不患不能守也。"（此段雖未直接出現"晦養"二字，但闡述了其思想基礎）。
後世學者在闡釋程颢此段關于"存養"（保持、涵養本心仁性）的論述時，常提煉出"晦養深蓄"的概念（見《宋元學案·明道學案》及後世注解）。意指在體認"仁"之本體後，應以誠敬之心默默存養、深厚積累，不張揚、不刻意、不助長，讓道德與智慧在靜默中自然生長、深厚。

三、用法與語境 "晦養"常用于描述：

權威參考來源：

《漢語大詞典》（羅竹風主編，漢語大詞典出版社出版）：對"晦"、"養"二字有詳盡釋義，其編纂原則和收錄内容為理解複合詞"晦養"提供了基礎語義支撐。該詞典是當今規模最大、最具權威性的漢語語文詞典之一。
《近思錄》（朱熹、呂祖謙編）：是研究程朱理學最核心的文獻之一，其中卷二"為學大要"篇記錄了程颢關于"存養"的核心論述，是"晦養"思想（特别是其理學内涵）的直接源頭。此書版本衆多，通行本可參考中華書局或上海古籍出版社的點校本。
《宋元學案》（黃宗羲、全祖望等著）：是系統總結宋元兩代學術思想史的巨著。其《明道學案》部分詳細記載并評述了程颢的學術思想，後世學者在注解、闡釋程颢思想時，常用"晦養深蓄"來概括其存養功夫的特點。此書是理解"晦養"哲學背景的重要依據。通行本可參考中華書局出版的《黃宗羲全集》本或單行點校本。
《說文解字》（許慎著）：作為中國第一部系統分析漢字字形和考究字源的字典，對"晦"、"養"二字的字源本義提供了最權威的解釋，是理解"晦養"構詞的基礎工具書。中華書局等出版社有影印本和注譯本。

"晦養"意指隱藏不露、暗中修養培育或蓄積（德行、才能等），是一種強調低調内斂、厚積薄發的修養方式和處世智慧，其思想根源可追溯至儒家經典和宋代理學，尤與程颢倡導的"存養"功夫密切相關。

“晦養”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種解釋方向，需結合具體語境理解：

基本含義
由“晦”（隱匿）與“養”（蓄養）組合而成，指在特定環境下主動隱藏才能、收斂鋒芒，避免顯露于人前，等待時機成熟時再展現能力。此義項被多部權威典籍引用，如唐代元稹的墓志銘中記載“晦養謹慎，不下三十年”。
曆史淵源
與成語“韬光養晦”（出自《舊唐書·宣宗紀》）含義相近，均強調以低調姿态積累實力。例如“韬光”指隱藏鋒芒，“養晦”則強調在隱伏中提升自我。

部分現代辭典（如）提出另一層含義：指在困難或逆境中磨砺自身，通過克服挑戰實現進步。例如“晦養三十年，終成大家”可理解為長期在困頓環境中堅持修養。但此用法在古籍中未見明确記載，可能與“韬光養晦”的現代引申義混淆。

提示：若需深入考證，可參考《故中書令贈太尉沂國公墓志銘》等文獻原文（、）。