惡虖的意思、惡虖的詳細解釋
惡虖的解釋
見“ 惡乎 ”。
詞語分解
- 惡的解釋 惡 è 不好：惡感。惡果。惡劣。惡名。丑惡。 兇狠：惡霸。惡棍。險惡。兇惡。 犯罪的事，極壞的行為：惡貫滿盈。 好美愛善 惡 ù 讨厭，憎恨，與“好（刼 ）”相對：可惡。厭惡。好（刼 ）惡。 好美愛
- 虖的解釋 虖 ū 〔嗚虖〕同“嗚呼”。 古通“乎”（.于：“休息虖昆侖之墟。”.語氣詞，表示疑問或感歎：“甯令從谀承意，陷主于不誼虖？”）。 筆畫數：； 部首：虍； 筆順編號：
專業解析
"惡虖"是一個極其生僻的古漢語詞彙，主要出現在先秦兩漢文獻中，現代漢語已基本不用。其詳細解釋如下：
一、字義溯源與構成
- 惡 (wū)：此處為疑問代詞，通“烏”，意為“何”、“哪裡”。（《漢語大字典》）
- 虖 (hū)：古同“乎”，用于句末，表示疑問或反問語氣。（《漢語大字典》）
- 組合義：“惡虖”即“惡乎”，相當于“于何”、“在哪裡”、“怎麼”。它常用于疑問句或反問句中，詢問處所、方式或表示反诘。（王力《古漢語字典》）
二、語法功能與用法
- 詢問處所： 相當于“于何”，詢問地點或來源。
- 例： “敢問夫子惡乎長？”（《孟子·公孫丑上》）—— 請問先生（您）擅長于哪方面？
- 詢問方式或原因： 相當于“怎麼”、“為什麼”。
- 例： “惡乎然？然于然。”（《莊子·齊物論》）—— 為什麼是這樣？這樣是因為它本來就是這樣。（此例更偏向哲學讨論中的追問）
- 表示反诘： 用于反問句，加強否定語氣，相當于“哪裡”、“怎麼”。
- 例： “且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力… 奚以之九萬裡而南為？彼且惡乎待哉！”（《莊子·逍遙遊》）—— 況且水聚積得不深，那麼它負載大船就沒有力量… （大鵬）哪裡需要飛到九萬裡高空再往南飛呢？它還要依賴什麼呢！（此處“惡乎待”即“何所待”、“依賴什麼”）
三、文獻例證與重要性
“惡虖”最著名的用例見于《史記·司馬相如列傳》中收錄的司馬相如《難蜀父老》文：
“且夫賢君之踐位也…惡虖可以已哉？”
（大意：況且賢明的君主即位…怎麼可以停止（功業）呢？）
此處的“惡虖”即作反诘副詞用，意為“怎麼”、“哪裡”。（中華書局點校本《史記》）
“惡虖”是古漢語複合疑問詞“惡乎”的一種書寫形式（“虖”為“乎”的古字或異體）。其核心含義是“于何”、“在哪裡”、“怎麼”。它在句中主要充當狀語，用于詢問處所、方式、原因，或用于反問句中以加強語氣。該詞是研究上古漢語語法和詞彙的重要材料，但在現代漢語中已完全被“哪裡”、“怎麼”、“為什麼”等詞取代。其使用主要見于《莊子》、《孟子》、《史記》等先秦兩漢典籍。
網絡擴展解釋
"惡虖"是古代漢語中的複合虛詞，主要包含以下兩種含義：
一、作為疑問代詞（同"惡乎"）
讀音為"wū hū"，相當于現代漢語的"哪裡/怎麼"。這種用法常見于先秦文獻：
- 例1：《公羊傳》"魯侯之美惡乎至"（魯侯的美名從哪裡來）
- 例2：《孟子》"天下惡乎定"（天下如何安定）
二、作為感歎詞（同"嗚呼"）
讀音為"wū hū"，表示感歎語氣：
- 《韓詩外傳》記載晏子"惡乎！崔子将為無道而殺其君"，此處表達強烈的悲憤情緒
補充說明
- 詞形演變：存在"惡虖""惡乎""嗚呼"等多種寫法，屬于同源異形詞
- 現代應用：該詞已退出日常用語體系，僅見于古籍研究
- 注意區分：與表示"兇惡"的實詞"惡"（è）有本質區别
建議在具體文獻中結合上下文判斷其功能屬性。若需更深入的語義分析，可提供具體出處文本。
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