即廣長舌。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“ 迦文 開《十誦》，廣舌演四部。” 靳榮藩 輯注：“《華嚴經》：‘菩薩以廣長舌於一音中現無量音。’”參見“ 廣長舌 ”。
“廣舌”是一個源自佛教經典的詞語，具體含義和用法如下：
“廣舌”即“廣長舌”，指佛教中菩薩具備的殊勝舌相，象征其能以一音演說無量佛法，覆蓋廣泛衆生。此舌相被視為佛陀“三十二相”之一，體現超凡的辯才與教化能力。
部分現代語境中，“廣舌”被引申為形容口才出衆、能言善辯，例如例句：“他的廣舌在辯論中脫穎而出”（）。但需注意，這種用法屬于現代擴展，并非原典含義。
建議在學術或佛教語境中使用時，優先依據原典釋義；日常表達中若使用引申義，需結合具體語境說明。
廣舌是一個描述人說話多且善于辯論的詞語，通常指一個人能夠言辭流利，能夠表達自己的觀點并且能夠很好地與人交流。
廣舌是一個由“廣”和“舌”兩個部首組成的詞語。
“廣”字的部首是“廣”，總共是3畫。
“舌”字的部首是“舌”，總共是6畫。
廣舌一詞來源于古代漢語，表示一個人能夠言辭流利。在繁體字中，廣舌的寫法和簡體字相同。
根據古代漢字的寫法，在古時候，“廣”字的寫法可能與現代有細微的差别。而“舌”字在古代的寫法與現代基本相同。
他是一個廣舌之人，總能夠用流利的言辭表達自己的觀點。
廣舌可以與其他詞語組成新的詞語，如“廣舌之士”、“廣舌無忌”等。
辯才、口若懸河、伶牙俐齒、滔滔不絕。
緘默寡言、啞口無言、不辯自明、無話可說。
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