
(1).見識糊塗。 唐 孟郊 《答姚怤見寄》詩:“賢哲不苟合,出處亦待時;而我獨迷見,意求異士知。”
(2).指糊塗的見解。 梁啟超 《論希臘古代學術》第二章:“雖然,其揭櫫理性,而以六根六塵所接構者為迷見,一也。”
迷見在漢語詞典中的釋義如下:
迷見(mí jiàn)是由“迷”與“見”組合而成的複合詞:
《漢語大詞典》
定義為“迷惑的見解;糊塗的看法”。例如:“執迷見而難悟。”(引自《漢語大詞典》第二版,上海辭書出版社)
來源:《漢語大詞典》電子版(需訂閱訪問)。
《現代漢語詞典》(第7版)
未單獨收錄“迷見”,但“迷”字條下釋義包含“認識不清”“迷惑”等義項,可關聯理解。
來源:商務印書館《現代漢語詞典》。
在佛經中常見“迷見”指代“執迷不悟的妄見”。如《楞嚴經》雲:“破諸迷見,顯真覺性。”
來源:《大正新修大藏經》卷十九。
現代漢語中較少單獨使用“迷見”,多融入“執迷不悟”“迷信”等詞中表達認知偏差。例如:
“他固守迷見,拒絕接受科學解釋。”
“迷信”側重盲目信仰(如鬼神),而“迷見”更強調認知層面的錯誤判斷。
二者均含主觀片面性,但“迷見”突出認知混亂,“偏見”側重先入為主的成見。
(注:因部分古籍來源需訂閱訪問,未提供直接鍊接;現代詞典可通過官方出版社平台查詢。)
“迷見”是一個古漢語詞彙,現代使用較少,其含義可從以下兩方面解釋:
見識糊塗
指認知或判斷不清的狀态。如唐代孟郊《答姚怤見寄》詩雲:“而我獨迷見,意求異士知”,表達詩人自謙見識有限,渴望尋求高人指引的意境。
糊塗的見解
指錯誤或不清晰的觀點。梁啟超在《論希臘古代學術》中批評某些認知“以六根六塵所接構者為迷見”,強調感官經驗可能導緻的偏頗認知。
該詞收錄于《漢語大詞典》,多用于古典文獻或哲學讨論中,建議結合具體上下文理解其語境含義。
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