
度知。《書·大诰》:“矧曰其有能格知天命。” 孔 傳:“安人且猶不能,況其有能至知天命者乎。” 周秉鈞 易解:“今按《蒼頡篇》:‘格,量度也。’言未遇明哲,以導民於安,況有能度知天命者乎?”
“格知”是漢語中一個具有學術深度的複合詞,其核心含義源自儒家經典《禮記·大學》提出的“緻知在格物”理念(來源:《禮記·大學》)。該詞由“格”與“知”兩個單字構成,分别承載着獨特語義:
字義解析
“格”本義為探究、推究,如《說文解字》釋為“木長貌”,引申為窮究事物規律;“知”指認知、知識,強調對客觀真理的掌握。二者結合形成“通過系統研究獲取真知”的遞進邏輯,體現中國古代知識論中實踐與理論結合的認知路徑。
哲學意涵
《朱子語類》進一步闡釋:“格者,至也,物猶事也。窮至事物之理,欲其極處無不到也”(來源:朱熹《四書章句集注》),強調“格知”需通過觀察、實驗等實證方法達成對事物本質的理解,這一思想深刻影響了宋明理學及後世科學方法論。
現代應用
《漢語大詞典》将其納入“格物緻知”詞條,定義為“推究事物原理而獲得知識”(來源:上海辭書出版社《漢語大詞典》)。在當代語境中,“格知”常用于學術領域,形容嚴謹的科學研究态度,例如在科技論文中表述“通過實驗數據格知其内在機制”。
該詞的使用需結合具體語境,多出現于哲學、史學及傳統文化研究文本,其權威性植根于儒家經典體系與曆代學者的系統性诠釋。
“格知”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下角度解析:
一、基本釋義 “格知”讀作gé zhī,意為“度知”,即通過推究、衡量來認知事物。該詞出自《尚書·大诰》中的“矧曰其有能格知天命”, 其中“格”指“量度”,“知”為知曉,合指通過深入探究以理解本質。
二、文獻考據
三、現代應用 該詞在現代漢語中已不常用,多出現于古籍研究或姓名學領域。例如,作為人名時,“格知”可寓意“兼具格局與智慧”。
“格知”的核心意義在于通過推究與衡量來獲得深刻認知,尤其在古代語境中多用于表達對天命或哲理的探索。如需進一步考證,可參考《尚書》及《蒼颉篇》等文獻。
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