迷见的意思、迷见的详细解释

迷见的解释

(1).见识糊涂。 唐 孟郊 《答姚怤见寄》诗：“贤哲不苟合，出处亦待时；而我独迷见，意求异士知。”

(2).指糊涂的见解。 梁启超 《论希腊古代学术》第二章：“虽然，其揭櫫理性，而以六根六尘所接构者为迷见，一也。”

词语分解

• 迷的解释 迷 í 分辨不清，失去了辨别、判断的能力：迷信。迷糊。迷津。迷惘。迷蒙（ａ．昏暗看不清；ｂ．神志模糊不清；ｅ．使迷惑，受蒙蔽）。执迷不悟。 醉心于某种事物，发生特殊的爱好：迷恋。入迷。 沉醉于某种事物
• 见的解释 见 （見） à 看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 接触，遇到：怕见风。见习。 看得出，显得出：见效。相形见绌。 （文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。 会晤：会见。接见。 对事物观

专业解析

迷见在汉语词典中的释义如下：

一、基本释义

迷见（mí jiàn）是由“迷”与“见”组合而成的复合词：

• 迷：指迷惑、困惑或失去方向，引申为对事物认知不清。
• 见：指见解、看法或认知。 整体含义指因认知局限或思维混乱而产生的错误见解、糊涂观念，强调主观认知的偏差或迷惑状态。

二、权威词典释义

1. 《汉语大词典》

   定义为“迷惑的见解；糊涂的看法”。例如：“执迷见而难悟。”（引自《汉语大词典》第二版，上海辞书出版社）

   来源：《汉语大词典》电子版（需订阅访问）。

2. 《现代汉语词典》（第7版）

   未单独收录“迷见”，但“迷”字条下释义包含“认识不清”“迷惑”等义项，可关联理解。

   来源：商务印书馆《现代汉语词典》。

三、古典文献用例

• 佛教典籍中的用法：

  在佛经中常见“迷见”指代“执迷不悟的妄见”。如《楞严经》云：“破诸迷见，显真觉性。”

  来源：《大正新修大藏经》卷十九。

四、现代使用场景

现代汉语中较少单独使用“迷见”，多融入“执迷不悟”“迷信”等词中表达认知偏差。例如：

“他固守迷见，拒绝接受科学解释。”

五、相关概念辨析

• 与“迷信”的区别：

  “迷信”侧重盲目信仰（如鬼神），而“迷见”更强调认知层面的错误判断。

• 与“偏见”的联系：

  二者均含主观片面性，但“迷见”突出认知混乱，“偏见”侧重先入为主的成见。

参考资料

1. 《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社。
2. 《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆。
3. 《楞严经》，《大正藏》卷十九，CBETA电子佛典集成。

（注：因部分古籍来源需订阅访问，未提供直接链接；现代词典可通过官方出版社平台查询。）

网络扩展解释

“迷见”是一个古汉语词汇，现代使用较少，其含义可从以下两方面解释：

一、基本释义

1. 见识糊涂
   指认知或判断不清的状态。如唐代孟郊《答姚怤见寄》诗云：“而我独迷见，意求异士知”，表达诗人自谦见识有限，渴望寻求高人指引的意境。

2. 糊涂的见解
   指错误或不清晰的观点。梁启超在《论希腊古代学术》中批评某些认知“以六根六尘所接构者为迷见”，强调感官经验可能导致的偏颇认知。

二、延伸说明

• 词源解析：
  “迷”本义为分辨不清（如“迷信”“迷惘”），“见”指见解或认知，组合后强调认知层面的混沌或错误。
• 现代关联：
  需注意，现代语境中“迷见”可能被误拆为“粉丝见面会”（如例句），但此用法与古义无关，属同形异义现象。

三、文献参考

该词收录于《汉语大词典》，多用于古典文献或哲学讨论中，建议结合具体上下文理解其语境含义。

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