
(1).佛、道教指領悟精微教理的門徑。語出《老子》:“玄之又玄,衆妙之門。”《華嚴經》卷二:“普應羣情闡妙門,令入難思清浄法。” 南朝 宋 朱廣之 《谘顧道士<夷夏論>》:“佛經繁而顯,道經簡而幽,幽則妙門難見,顯則正路易遵。”
(2).指佛門、道門。 清 鈕琇 《觚賸·景龍觀鐘銘》:“雖大道無為,濟物歸於善貸,而妙門有教,滅咎在於希聲。”
妙門是漢語中一個具有哲學與宗教意蘊的複合詞,其核心含義可從以下三個維度闡釋:
源自《老子·第一章》"玄之又玄,衆妙之門",指宇宙萬物奧妙的本源入口。此處"妙"指深微精要的規律,"門"喻指通達真理的路徑,強調對"道"的體悟需通過特定認知途徑實現。此為本詞哲學意涵的根基(參考《漢語大詞典》第2版)。
佛教典籍中特指通向涅槃境界的修行法門。如《維摩诘經》所言"以無漏慧,入妙法門",強調通過智慧修持超越生死輪回。此時"妙門"成為覺悟智慧的象征載體,具有宗教實踐意義(參考丁福保《佛學大辭典》)。
在世俗語境中引申為解決問題的精妙方法。如《朱子語類》"讀書須尋個妙門",指掌握學問的核心要領。現代漢語中仍保留此用法,如"攻克技術妙門"指掌握關鍵技術訣竅(參考《現代漢語大詞典》)。
綜合釋義:
"妙門"是由哲學本源(道之入口)、宗教實踐(覺悟法門)、世俗方法(精要訣竅)三層意涵構成的立體概念,其本質指向認知或實踐層面的關鍵性精微路徑。該詞的文化負載使其在宗教哲學文本中更具權威性,而在現代語境中多用于強調技藝或學問的核心精要。
來源說明:
釋義綜合參考《漢語大詞典》(商務印書館)、《佛學大辭典》(文物出版社)、《現代漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)等權威辭書。因辭書無直接網絡鍊接,此處标注出版物信息。
“妙門”是漢語中具有哲學與宗教色彩的詞彙,其含義可從以下方面解析:
本源追溯
源自《老子》“玄之又玄,衆妙之門”,指領悟精深教義的核心路徑。後為佛、道兩家借用,成為宗教術語。
雙重含義
佛教經典
《華嚴經》用“妙門”描述傳播佛法的途徑:“普應羣情闡妙門,令入難思清浄法”。
道教文獻
南朝朱廣之對比佛道經典時提到:“道經簡而幽,幽則妙門難見”,突顯道教教義的深邃。
“妙門”既保留了道家玄學色彩,又被宗教賦予實踐意義,成為融合哲學與修行的複合概念。其内涵從具體教義路徑擴展至抽象思維突破,體現了漢語詞彙的演變張力。
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