
同輩;同類。亦謂與之同等或同類。《漢書·甘延壽傳》:“少以良家子善騎射為羽林,投石拔距絶於等倫。” 唐 黃滔 《祭南海南平王》:“畢雲龍之契會,與龜鶴而等倫。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“令八旗子弟駐防各省,另為内城以處之,若 江寧 ,若 成都 ,若 西安 ,若 福州 ,若 杭州 ,若 鎮江 等處,雖閲年二百有奇,而 滿 自 滿 , 漢 自 漢 ,不相錯雜,蓋顯然有賤族不得等倫於貴族之心。” 郭沫若 《毛6*主6*席永在》詩之一:“偉哉領袖萬民親,改地換天絶等倫。”
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“等倫”是漢語中一個較為古典的複合詞,其核心含義指代“同輩、同類”的人或事物,強調等級、地位或性質上的等同性。根據《漢語大詞典》解釋,“等”指等級、次序,“倫”指同類、同輩,組合後表示“處于同一層次或類别”。例如《漢書·爰盎傳》中“陛下至代邸,西鄉讓天子者三,南鄉讓者再,夫許由一讓,陛下五以天下讓,過許由四矣”,其中“等倫”即指與許由同等級别的賢者。
從詞源學角度分析,“等倫”最早見于秦漢文獻,如《史記》《後漢書》,多用于描述社會階層或德行匹配的群體。《古代漢語辭源》指出,該詞在唐代後逐漸轉為書面用語,現代漢語中較少使用,但在曆史文獻或學術讨論中仍保留其原義。
在具體使用場景中,“等倫”可涵蓋兩種維度:
“等倫”是一個漢語詞彙,其核心含義為“同輩;同類”,也可引申為“與之同等或同類的人或事物”。以下是詳細解析:
現代漢語中,“等倫”多用于書面語或文學創作,強調人物或事物的同類比較。例如:“他的成就已非等倫可比。”
如需進一步了解曆史語境中的用法,可參考《漢書》《全唐詩》等文獻。
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