《景德傳燈錄·齊安禅師》：“有講來參，師問雲：‘坐主，蕰何事業？’對雲：‘講《華嚴經》。’師雲：‘有幾種法界？’對雲：‘廣説則重重無盡，略説有四種法界。’師豎起拂子，雲：‘遮箇是第幾種法界？’坐主沉吟，徐思其對。”本謂高僧談禅說理時豎起拂塵，用以難倒對方。後有“豎拂”一語本此。 宋 陸遊 《即事》詩之一：“君知此段神通否，豎拂能降百萬魔。”
“豎拂”是一個源自佛教禅宗公案的詞彙，其含義與禅宗機鋒對話相關。以下是綜合多來源的解釋：
基本含義
原指高僧在談禅說理時豎起拂塵的動作，用于考驗對方的悟性或提出诘問。這一行為源自《景德傳燈錄·齊安禅師》的公案：齊安禅師通過豎起拂子，追問講經者“這是第幾種法界”，以此打破對方對經文的執着思維。
文化背景
禅宗強調“不立文字，直指人心”，豎拂的動作象征着截斷常規邏輯，引導對方超越語言概念、直悟禅機。例如，禅師常以拂子、棒喝等作為接引學人的工具。
延伸用法
現代語境中，該詞可引申為“以非常規方式提問或啟發思考”，但需注意其使用場景多與禅宗文化或哲理探讨相關。部分非權威來源（如）将其解釋為“毛發豎立”，此說法與其他文獻記載不符，可能為訛傳。
示例：
禅師豎拂示機，學者若困于文字，則難透真義。
《豎拂》是一個漢字詞語，主要指的是把豎起的物體輕輕地橫掃、撫摩。在漢字中，這個詞常用作動詞，表示翻過、拂過等動作。
《豎拂》的部首是豎（shù），同時也是它的第一筆。總共有15個筆畫。
《豎拂》作為一個漢字詞語，由豎和拂兩個字合并而成。豎字表示物體直立，拂字表示輕輕地橫掃、撫摩。合在一起，表示把豎立的物體輕輕地橫掃、拍打。
繁體字中，《豎拂》的寫法并沒有發生變化，仍然是「豎拂」。
在古時候，漢字的寫法可能有所不同。但是對于《豎拂》這個詞來說，其古代寫法與現代寫法相似，仍然是「豎拂」。
1. 他用豎拂的手勢輕輕拍打着孩子的後背。
2. 她用手指豎拂書頁，仔細閱讀每一個字。
組詞時，可以使用《豎拂》這個詞作為動詞的形容詞來修飾。
例如：
豎拂書頁、豎拂陽光、豎拂葉子。
與《豎拂》相關的近義詞有：輕撫、拂動、拭去。
與《豎拂》相對的反義詞可以是：握緊、拂過。
【别人正在浏覽】