
亦作“脈望”。傳說蠹魚所化之物。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“富貴之家,朱門空鎖,榻笥凝塵,脈望果腹。” 清 曹寅 《浣溪沙·丙寅重五戲作和令彰》詞:“仙蠧何年成脈望,蝦蟇抵死嚥隃麋。”
脈望是漢語中一個極具神話色彩的詞彙,其本義與引申義均源于古代志怪傳說,具體釋義如下:
本義與來源
脈望指古籍中蠹魚(衣魚、書蟲)所化的一種仙物。據唐代段成式《酉陽雜俎》記載,蠹魚三次啃食書籍中“神仙”二字,便會化作環狀物“脈望”,焚燒後服食可成仙。此傳說賦予其溝通凡俗與仙界的靈物意象。
文化象征
在文學中,脈望象征知識升華與超脫。蠹魚本是書籍破壞者,卻因吞噬“神仙”字樣蛻變為仙物,暗喻讀書人通過領悟典籍精髓可達超凡境界。清代《四庫全書》将其歸類為“異靈”,強化其神秘屬性。
文獻佐證
《漢語大詞典》明确收錄“脈望”為傳說中的仙蟲,強調其由蠹魚幻化、服食成仙的核心典故。明代《本草綱目》雖未直接記載脈望,但提及蠹魚具藥用價值,間接呼應其“化物登仙”的民間認知。
權威參考來源:
“脈望”是一個源自古代神話傳說的詞語,其含義和文化背景如下:
“脈望”指傳說中由蠹魚(書蟲)幻化而成的靈物。根據典籍記載,當蠹魚三次啃食書籍中的“神仙字”後,便會化為脈望。古人認為此物有靈性,甚至可入藥或助人成仙。
現代詞典多将其定義為傳說中的書蟲異化物,強調其虛構性與文學色彩,并無實際生物對應。
脈望是糅合了道教升仙思想與文人書齋文化的想象産物,反映了古人對書籍和文字的神聖化認知。
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