即免解進士。 唐 宋 時，進士即是舉人，與 明 清 時鄉試榜稱舉人，會試榜稱進士者不同。《宋史·選舉志二》：“應該恩免解舉人，值兵燬失公據者，召京官二員委保，所在州軍給據，仍申部注籍。”
免解舉人是宋代科舉制度中的專有名詞，指經朝廷特許免除解試、直接參加省試的舉人群體。該制度始于北宋天聖五年（1027年），主要針對國子監、開封府等特定地區學籍的考生，或遭遇戰亂等特殊情況下實施的人才選拔政策。據《宋史·選舉志》記載，西北邊境戰事頻發時期，朝廷曾下诏「陝西舉人免解赴禮部試」，以确保人才選拔不受軍事沖突影響。
該稱謂中的「免解」特指免除地方州府組織的解試環節，與普通舉人需通過解試、省試、殿試三級考試不同，免解舉人可直接參與由禮部主持的省試。《續資治通鑒長編》卷一百五十六明确記載，慶曆年間為縮短人才選拔周期，對河北、河東等地的舉人實行免解政策，每次科考可減少半年以上的選拔流程。這種特殊制度體現了宋代科舉體系在保持選拔公平性的同時，兼具應對時局變通的行政智慧。
“免解舉人”是唐宋時期科舉制度中的特定稱謂，其含義與明清時期的“舉人”有顯著差異。以下是詳細解釋：
免解舉人即“免解進士”，指在唐宋時期因特殊恩典被免除解試（地方選拔考試）的舉人。這類舉人可直接參加禮部主持的省試（中央考試），無需通過地方層層選拔。
免解舉人通常因戰亂、災害或朝廷特赦等特殊情況産生。例如《宋史·選舉志》記載，若舉人因戰火丢失考試憑證（公據），可由官員擔保并重新獲得考試資格。
“免解舉人”反映了古代科舉制度的靈活性，其核心是免除地方考試環節，直接賦予舉人參與中央考試的資格。這一制度在宋代的文獻中多次出現，是研究科舉演變的重要案例。
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