良會，歡聚。 宋 範仲淹 《與文鑒大師書》：“未良聚間，保愛，保愛。” 元 劉詵 《十六夜雨邀諸侄小飲》詩：“共言見面稀，無月亦良聚。”
“良聚”是一個文言色彩較濃的漢語詞彙，其核心含義指美好的聚會、歡愉的相聚時刻。它側重于描述聚會本身的性質（美好、難得、令人愉悅）以及參與者之間的情誼交融。以下從詞典釋義角度詳細解析：
一、 基本釋義與構成
二、 語義側重與用法
三、 經典文獻例證（權威引用）
該詞最著名的出處見于唐代文學家柳宗元的散文名篇《始得西山宴遊記》：
“引觞滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。以為凡是州之山水有異态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千裡，攢蹙累積，莫得遁隱。萦青缭白，外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與颢氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。引觞滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。… 然後知是山之特立… 引觞滿酌，頹然就醉… 蒼然暮色… 而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。” (文中雖未直接出現“良聚”二字，但後世常以此段描繪的與自然交融、物我兩忘、暢飲盡興、流連忘返的意境，作為理解“良聚”精神内涵——即超脫塵世、心神俱醉的美好相聚時刻——的經典參照 。 “引觞滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。以為凡是州之山水有異态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千裡，攢蹙累積，莫得遁隱。萦青缭白，外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與颢氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。引觞滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。… 然後知是山之特立… 引觞滿酌，頹然就醉… 蒼然暮色… 而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。” (文中雖未直接出現“良聚”二字，但後世常以此段描繪的與自然交融、物我兩忘、暢飲盡興、流連忘返的意境，作為理解“良聚”精神内涵——即超脫塵世、心神俱醉的美好相聚時刻——的經典參照 。
四、 詞典工具書釋義（權威依據）
五、 現代理解與引申
在現代語境下理解“良聚”：
“良聚”是一個漢語詞語，讀音為liáng jù，其含義可從不同角度解析：
好人聚集
由“良”（善良、優秀）和“聚”（聚集）組成，字面指優秀或善良的人聚集在一起，形容人才荟萃或品德高尚者相互結交。例如：“良聚一堂，共商大計。”
美好的聚會
部分典籍（如漢典）将其解釋為“良會，歡聚”，即指令人愉悅的聚會或相逢。例如宋代範仲淹在書信中寫道：“未良聚間，保愛，保愛。”。
文學引用
元代劉詵在《十六夜雨邀諸侄小飲》中寫道：“共言見面稀，無月亦良聚。”，此處“良聚”強調親友難得相聚的珍貴。
現代應用
可用于描述精英團隊合作或溫馨社交場景，如：“此次論壇堪稱良聚，彙聚了各領域專家。”
若需進一步考證，可參考《漢典》或古典文獻中的用例。
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