見“ 三薰三沐 ”。
“三熏”是漢語中一個具有文化典故的詞彙，其核心含義源自古代禮儀中的“三熏三沐”，指通過多次熏香、沐浴表達對人或事物的極度尊崇與鄭重态度。該詞最早可追溯至春秋時期，《國語·齊語》記載管仲建議齊桓公以“三釁三浴”之禮接待重要賓客，“釁”即熏香儀式，後逐漸演變為“三熏三沐”的固定表述。
從語義結構分析，“三”為虛指，強調反複多次的儀式過程；“熏”本義指以香料熏染身體或器物，引申為通過莊重儀式淨化身心。例如唐代韓愈在《答呂醫山人書》中寫道“三浴而三熏之”，即用此典表達對人才的敬重。現代漢語中多用于形容以最高規格接待貴賓，或喻指對珍貴事物保持敬畏之心，如“對待古籍善本當存三熏三沐之心”。
該詞在《漢語大詞典》中被明确釋義為“古代待賓客之禮”，《辭源》則注“三度以香塗身”的沐浴程式。需要注意的是，部分文獻中“三熏”與“三釁”存在通假現象，但核心語義均指向通過潔淨儀式表達尊崇。當代使用中常見于文化評論、曆史研究等領域，如“考古工作者三熏三沐方啟封墓室”。
“三熏”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合具體背景理解：
核心解釋
原為“三薰三沐”或“三浴三熏”，指古代以香草多次熏蒸、沐浴的禮節，表達對人或事物的極度尊重或鄭重其事。也可比喻對人才的反複栽培與磨練，需經曆多次考驗才能成才。
典故出處
唐代韓愈《答呂瞖山人書》中提到“三浴而三熏之”，強調以禮相待的鄭重态度（）。
具體内容
河南安陽的傳統風味食品，包括熏雞、熏蛋、熏豬下水三種熏制菜品，流行于豫北、冀南地區，以獨特工藝和口感著稱。
曆史背景
由熏雞、熏蛋演變而來，形成具有地方特色的食品體系（）。
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