亦作“ 頑嚣 ”。1.愚妄奸詐。語出《書·堯典》：“ 瞽 子，父頑，母嚚， 象 傲。”《左傳·文公十八年》：“昔 帝鴻氏 有不才子，掩義隱賊，好行兇德，丑類惡物，頑嚚不友，是與比周。” 陸德明 釋文：“心不則德義之經為頑，口不道忠信之言為嚚。” 前蜀 貫休 《古意》詩之七：“一種為頑嚚，得作翻經石。” 明 黃绾 《明道編》卷四：“彼頑嚣大猾又有所規於其間，力為回護。” 郭沫若 《落葉·第十信》：“他的女兒在一家酒店裡做賣笑生涯，弄得些錢來隻拿去供養她醉漢的父親，頑嚚的繼母和異母的弟妹。”
(2).指 舜 的父母。 唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“姦心興桀黠，兇丑比頑嚚。”
(3).泛指愚妄而奸詐的人。
"頑嚚"是漢語中較為罕見的合成詞，其釋義可從字形演變與古籍用例兩個維度解析：
一、本義溯源 "頑"在《說文解字》中釋為"㮯頭也"，本指未經雕琢的木頭，引申為愚鈍、固執之意。"嚚"在《尚書·堯典》鄭玄注中作"口不道忠信之言"，特指言語奸詐，《康熙字典》引《爾雅》注"愚也"，強調心智層面的蒙昧。二字合稱最早見于《尚書·堯典》"父頑母嚚"，描述舜父母愚頑奸詐的品性。
二、語義演變 清代王引之《經義述聞》考據："頑者無知，嚚者多言"，揭示其核心語義包含智力層面的愚昧與行為層面的妄言雙重特征。現代《漢語大詞典》綜合古注，将"頑嚚"定義為"愚妄奸詐"，既保留古義又概括其性格特質。
三、語用特征 該詞作為曆史語彙，現代多用于文獻解讀或特殊修辭語境。如《左傳·僖公二十四年》孔穎達疏引《堯典》注"心不則德義之經謂之頑，口不道忠信之言謂之嚚"，說明其常作為典故詞使用。在構詞法上屬并列結構，二字義項疊加強化貶義色彩。
主要參考資料：
“頑嚚”是一個漢語詞彙，讀音為wán yín，其含義可從以下角度解析：
基本釋義
指“愚妄奸詐”，常形容人頑固且言語不實的行為。該詞源自《尚書·堯典》中記載舜的家庭：“瞽子，父頑，母嚚，象傲。”其中“頑”指頑固不化，“嚚”指口不道忠信之言。
曆史典故
特指舜的父母（瞽叟與繼母）。據記載，舜的父親性格頑固，繼母言辭奸詐，兩人曾多次加害舜，但舜仍以孝行感化他們。此典故成為古代“孝道”的典型例證。
引申含義
後世也泛指愚昧奸詐之人，如唐代柳宗元在《平淮夷雅》中用“頑嚚”批判叛亂者的品性，體現道德批判色彩。
漢字結構
提示：該詞現代使用頻率較低，多出現于文言或曆史語境中。如需進一步考證，可參考《尚書》《史記·五帝本紀》等文獻。
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