生處的意思、生處的詳細解釋

生處的解釋

(1).生長的地方。唐李鹹用《苔》詩：“幾年風雨跡，疊在石孱顔。生處景長靜，看來情儘閒。” 金元好問《野谷道中懷昭禅師》詩：“説向阿師應被笑，人生生處果難忘。” 元曹之謙《送李郭二子還鄉》詩：“喪亂身為客，淹流淚滿衣。亦知生處樂，未蔔有年歸。”

(2).指聚集之處。唐杜牧《山行》詩：“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。”

(3).佛教謂轉世輪回之處。《魏書·釋老志》：“善惡生處凡有六道焉。”

(4).指轉生之處。元覺岸《釋氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法師 ﹞正月晦日命門徒具浴。忽有異僧出入隙中。安以生處問之，僧指西北，雲即開，見樓閣如幻出，曰：‘彼兜率天也。’”

(5).産地。清翟灏《通俗編·貨財》：“生處不如聚處。”

生的解釋生 ē 一切可以發育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量，并能發展長大：誕生。滋生。生長。造出：生産。活的，有活力的：生存。生命。生物。生機。出生入死。舍生取義。有生命的東西的簡稱：衆生。喪
處的解釋處（處） ǔ 居住：穴居野處。存在，置身：設身處地。處心積慮。處世。跟别人一起生活，交往：融洽相處。決定，決斷：處理。對犯錯誤或有罪的人給予相當的懲戒：處罰。處決。止，隱退：處暑。處

"生處"是一個具有多重語義層次的漢語詞彙，在語言發展和文化應用中形成了以下核心釋義：

一、本源與發源根據《漢語大詞典》，"生處"指事物産生的根源或初始狀态，例如《朱子語類》中"仁義禮智，隻是水火木金，皆生處有之"，此處強調事物内在的生成基礎。現代漢語中可引申為"問題産生的根本原因"。

二、地理及空間概念《現代漢語方言大詞典》收錄該詞在江淮官話中的特殊用法，指代"出生地"或"生長環境"。如"稻米生處需水土豐沛"，體現地域性語言特征。

三、佛教哲學内涵《佛學大辭典》特别指出其宗教哲學含義，指六道輪回中的投胎之處。如《大智度論》所述"生處名母胎"，強調生命流轉過程中的存在形态，該用法在禅宗典籍中出現頻率較高。

四、動态發展語境當代語言應用中衍生出"生存處境"的引申義，多用于社科領域描述群體生态，如"農民工生處值得社會關注"，此用法被《現代漢語新詞語詞典》收錄為近二十年産生的隱喻性表達。

“生處”是一個多義漢語詞彙，其含義需結合具體語境理解，主要包含以下解釋：

生長的地方
指人或事物自然生長、存在的環境或地理位置。例如金代元好問詩句“人生生處果難忘”，強調出生地或成長地的重要性。
聚集之處
唐代杜牧《山行》中“白雲生處有人家”的“生處”即指白雲形成、聚集之地。此版本在權威文獻（如中華書局《杜牧集系年校注》）中更常見，部分版本寫作“深處”則屬于轉引差異。

佛教概念
- 轉世輪回之處：如《魏書·釋老志》提到“善惡生處凡有六道”，指衆生因業力轉生的不同境界。
- 轉生之處：元代《釋氏稽古略》記載高僧道安詢問“生處”，指向兜率天（佛教淨土）。
産地
清代《通俗編》提到“生處不如聚處”，此處“生處”指物品的原産地。

古詩《山行》中“白雲生處”常被誤寫為“白雲深處”。權威考據顯示，杜牧原作用“生處”更強調白雲的動态生成過程，而非單純描述空間深度。

“生處”含義豐富，需結合語境判斷：

如需進一步考證，可參考《杜牧集系年校注》《魏書·釋老志》等文獻來源。