[the place where poor people lived;the poor] 居于裡門左邊的平民百姓,裡門左側是古代貧苦人民居住的地區,也指貧苦人民,即平民,借指戍邊的兵士
陳勝、 吳廣起于闾左
發闾左適戍漁陽。——《史記·陳涉世家》
入闾左呼子弟。——明· 高啟《書博雞者事》
居住于闾巷左側的人民。一說 秦 時貧賤者居闾左，後因借指平民。《史記·陳涉世家》：“ 二世 元年七月，發閭左適戍 漁陽 。” 司馬貞 索隱：“閭左謂居閭裡之左也， 秦 時復除者居閭左。今力役凡在閭左盡發之也。又雲，凡居以富強為右，貧弱為左。 秦 役戍多，富者役盡，兼取貧弱者也。”《漢書·食貨志上》：“至於 始皇 ，遂并天下，内興功作，外攘夷狄，收泰半之賦，發閭左之戍。” 顔師古 注：“ 應劭 曰：‘ 秦 時以適發之，名適戍。先發吏有過及贅壻、賈人，後以嘗有市籍者發，又後以大父母、父母嘗有市籍者。戍者曹輩盡，復入閭，取其左發之，未及取右而 秦 亡。’閭，裡門也。言居在裡門之左者，一切發之。此閭左之釋， 應 最得之。” 唐 陳子昂 《為喬補阙論突厥表》：“故 長城 未畢，而閭左之戍已為其患。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“朝所讀者，即多士所上之書也，計旬月之間，士之一善一藝罔不悉，閭左一利一害罔不畢陳于前矣。”
"闾左"是古代漢語中具有特殊曆史内涵的詞彙，其釋義可從以下四個維度進行闡釋：
一、詞源本義 "闾"原指裡巷大門，《說文解字》釋為"裡門也"，《漢語大詞典》載其特指古代二十五戶為闾的基層編制。按《古代漢語詞典》考據，秦漢時期以右為尊，富戶居闾右，貧者被迫居左，形成"闾左"指代貧民區的空間劃分方式。
二、曆史演變 該詞最早見于《史記·陳涉世家》"發闾左適戍漁陽"的記載，《辭海》指出此處的"闾左"特指秦代征發戍邊的貧苦民衆。至漢代《漢書·食貨志》已明确将"闾左"與"谪戍"制度相關聯，成為特定社會階層的代稱。
三、社會内涵 據《中國曆史大辭典》解析，該詞承載着古代社會等級制度的信息，既包含居住方位的空間标識，更暗含對底層民衆的政治壓迫，在《鹽鐵論》等文獻中常與"戍卒""流民"等群體産生語義關聯。
四、現代轉義 當代《現代漢語詞典》除保留其本義外，新增比喻用法，指代社會邊緣群體或欠發達區域，常見于曆史學、社會學領域的學術著述。
“闾左”是古代漢語詞彙，其含義隨曆史語境有所演變，需結合不同時期的社會背景理解：
基本含義
字面指裡巷（古代居民聚居區）的左側。據高權威性資料顯示，秦代以“闾右”為富者居所，“闾左”則為貧苦百姓聚居地。這一劃分體現了古代等級制度，如《史記·陳涉世家》記載秦二世征發“闾左”戍邊，直接引發陳勝吳廣起義。
曆史語境中的特指
語義擴展與文化影響
後世文學作品中，“闾左”常借指平民或弱勢群體。例如，宋代文人将秦征闾左與杜甫《石壕吏》中強征老婦的暴政相類比，批判統治者的不仁。
闾左最初為居住區域的劃分，後在秦代成為貧苦階層的代稱，并因暴政關聯成為社會動蕩的象征。其含義需結合具體曆史事件（如陳勝起義）及文獻（如《史記》）綜合理解。
白雲篇貝母弁語敝賦弊象蔔世殘部骖服齒條次鱗聰叡搭撒得失相半得知發刻飛炬風樯份子蓋頭換面高緻宮令國道縠帛穢物家僮叽哩嘎啦鲸鳄巾帼坰牧鸠集鳳池朘刻鞙絲蘭成涼衫落夜鹿尾稆生麥英木數鬧喳喳鳥葬虔娃峭論鲠議七辭秦冤棄厭拳铳驅衛人臣榮趎盛強設營失刑特絶通準握節閑絜謝靈運新變化