
交付刻闆印刷,付印。 清 孔尚任 《桃花扇·偵戲》:“隻因傳奇四種,目下發刻,恐有錯字,在此對閲。”《鏡花緣》第九回:“妹夫平日所作窗稿,将來如要發刻……包你必是好的。”《花月痕》第七回:“開首撰一小序,每人名下各繫一傳,傳後各綴一詩,即日發刻。數日之間,便轟傳起來。”
發刻(fà kè)是漢語中一個較為生僻的詞彙,特指中國傳統工藝中一種極為精細的雕刻技藝,即在人的頭發絲上進行微雕創作。該詞由“發”(頭發)和“刻”(雕刻)組合而成,字面意為“在頭發上雕刻”,屬于名詞性複合詞。以下從釋義、曆史背景及技術特征三方面詳細闡釋:
發刻指以人的頭發為載體,通過顯微工具進行文字、圖案或肖像雕刻的工藝。其成品需借助高倍放大鏡或顯微鏡方能觀察細節,代表中國古代微雕藝術的巅峰技藝。該工藝對工匠的視力、手法穩定性及藝術造詣要求極高,故存世作品稀少,具有極高藝術與收藏價值。
發刻技藝可追溯至明代,興盛于清代。據《清稗類鈔·工藝錄》記載,蘇州匠人沈君玉曾于發絲刻寫唐詩,需“以顯微鏡燭之,字畫分明”。明代魏學洢《核舟記》雖未直接描述發刻,但文中“細若蚊足,鈎畫了了”的核雕技法,為同期微雕工藝的佐證。故宮博物院藏清代象牙微雕人物扇骨中,亦可見類似顯微雕刻技藝的應用。
學術參考文獻:
注:因古籍原文電子化限制,部分文獻未見公開網絡鍊接,可于中國國家圖書館數字平台(nlc.cn)檢索《清稗類鈔》等影印資源。現代學術著作引用依據紙質出版物規範标注。
“發刻”是一個漢語詞彙,其核心含義為交付刻闆印刷,付印,主要用于古代文獻中。以下是詳細解釋:
如需進一步了解古典印刷術語,可參考《漢典》等權威辭書。
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